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De 1878 à 1882, et même antérieurement, beaucoup de procès 
civils s’engagèrent entre membres d’une même famille et portè- 
rent sur la réclamation de biens zazalava, qui n’existaient plus. 
II. — UTILITÉ DU ZAZALAVA 
Ceci nous amène à étudier l’utilité de cette coutume. Une 
L7 À , à Es ; 
rendre l’acte valide, une constitution de Zazalava purement ver- 
rs f Mo à serait nulle, d’une nullité radicale. Mais 
a formalité de l'inscription n’a pas supprimé | la 
famille et du fokonolona à lacte D nm 
sairement, être présents. 
1 ) : : 4 4 ; 
s Institués Zazalava n’oni pas à accepter ou à refuser le 
bénéfice de cette coutume, la volonté du père ou de l’ancêtre 
étant chose sacrée ; ils doivent donc suiv 
prescriptions édictées. Pour bien montrer, d’ailleurs, la force de 
(1) Hasina.— Argent donné au souve 
, haiséts hist 
| L rain pour la € i : at. 
(2) Orimbato. — Argent donné au fok s tn ner pm à 
onolona pour confirmer un contrat. 
re scrupuleusement les 
; ils doivent toujours, et néces- 
SN Re ne es ni 
