Pre fe UE Lea qure UU ES ES EEE 
SEE 5 
à 
fs 
| 
; 
| 
| 
MANALA-FALITRY ou MANALA-DIKA 
par A. DANDOUAU 
Le manala-falitry où manala-dika est une cérémonie 
d'exorcisme que l’on célèbre en plusieurs circonstances : 
, Four les personnes en danger de mort; pour les voyageurs 
ui craignent de se noyer ou d’être happés par les caïmans 
doji spécial : kandolotra) ; lorsque quelqu’un qui est pauvre veut 
devenir riche; lorsqu'un couple stérile veut avoir des enfants; 
lorsqu'on veut construire une case sur un terrain fady () (nom 
Spécial : lembatomita), etc., etc., etc. 
ais on y procède le plus souvent lorsqu'une personne est 
gravement malade afin d'enlever ainsi les mauvais sorts que l’on 
à pu jeter sur elle, 
‘est celle-ci que nous allons décrire. 
Elle à lieu dans l’après-midi, vers trois ou quatre heures, 
lorsque le soleil arrive au niveau du toit des cases, à l’heure appe- 
lée folak” andro ou déclin du jour. On commence par consulter le 
Mpisikidy où mpimoasy, sans l'assistance duquel on ne peut rien. 
faire : les réponses fournies par le stkidy devant régler quantité 
de points de détail(2). LA 
Puis le malade, l'assistance et le mpistkidy qui, quelquefois, 
ést »panala-dika, se placent près de la case ou dans la case, cela 
a aucune importance. Le malade s’assied par terre, les jambes 
4 t gros. ce 
Le mpisikidy se tient debout derrière le malade, un pas 
à la main afin de mieux voir dans le destin. Autrefois il tenai 
ee 
doi (1) Lorsqu'une personne meurt dans une case, celle-ci devient fady et on 
enr l brûler avec tout ce qui a appartenu au mort. L'emplacement de la 
Sans CSL AUSSI fady. Pour enlever le fady il faut procéder au manala-fali 
ur les nouveaux oceupants. Dars les chefs-lieux de distriet ou de 
1 les autorités françaises ne laissent plus aujourd'hui détruire par le 
ma eS cases où un décès s'est produit. Elles restent vides jusqu'à ce que le 
Nala-falitry les ait purifiées. Mais, comme en ne les brülant pas, on à 
porte ment à: outume impérieuse des ancêtres, cela peut 
© malheur à tout le village. Le sort est conjuré en aspergeant toutes les 
6) vec pue bouillie de terre blanche “ 
Our la circonstance le mpisikidy est appelé mpitety-vintana (qui 
Le la destinée), ou mpülety-sà (qui étudie l'heure favorable), (du swahili 
l'arabe saa, heure). 
