Notes sur l’idole Rabehaza 
et sur quelques autres sampy malgaches 
Non loin de Tananarive, la route muletière 1 conduit à 
Ambohitromby au nord-est, passe, après une pe montée, à 
maigres lilas, Ce lac est alimenté par une source Der plus 
précieuse qu'on la voit sourdre à une assez grande hauteur, 
presque au sommet de cette arête montagneuse séparant les 
deux vallées de Soamanandrariny et de Be {sizaraina. L'eau de 
la source alimente un grand nombre de rizières en sam des- 
cendant échelonnées tout le long des pentes et des creux du 
ane sud-ouest de la colline : l’administration.a d’ailleurs nr 
nagé, à différentes hauteurs au-dessous de l’étang Prop supé- 
rieur, és petits bassins entourés d’arbres et de v erdur 
situation de cette source, si étrangement so iiaire sur son 
petit FT pere a dû attirer ‘depuis longtemps l'attention des 
ne de la région 
luies sont plutôt rares sur les hauts plateaux iméri- 
niens et _. surtout mal distribuées: après les longs mois de 
sécheresse, ces cataractes diluviennes des mois de janvier et de 
février druinent souvent autant qu’elles font pousser, et les 
indigènes ont dû toujours Den up plus compter sur l’eau des 
rivières s: des sources que sur l’eau du ciel. 
Aussi, sans avoir le tempérament ie poétique qu ’aucun 
autre das, les Hova ont toujours été attirés par les fontaines 
naturelles, map des rochers ou remplissant les bassins par- 
semés de nénuphars, que l’on rencontre souvent aux plis de 
montagnes. 
Nous avons déjà raconté ailleurs (1) les pratiques singulières 
(1) Idées religieuses des Hova avant l'introduction du christianisme, 18. 
Mal n exemple assez frappant l'adoration des sources par les 
| u plus exactement (car il ne s'agit pas là d’un culte rendu, dans 
e sens url, es du mot) du caractère sacré reconnu par x_fon- 
ds eo la visite d'Andrianampoinimerina à certains petits étangs partieu- 
‘vénéré. 
F dæT e sentant pr ès de sa fin, le vieux roi s'en alla à dote F Le Ass 
ve cananarive, au bord de la Mananara, afin d'y examiner lo ombre de 
« ne réfléc i par l'eau sainte, afin que celle-ci lui révélât si sa fin étai 
che ou non. Arrivé près de la sobre il s'écarta de ceux qui l’accom- 
à nai 
: de É une pierre sacrée célè bre cour ss ph s qu’elle rendait au moyen 
ombre des personnes qui la consultaie 
