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grandit. Il lui poussa des mains et des pieds. Mais quand on 
cherchait à ouvrir la boîte qui la contenait, personne n’y réus= 
sissait. 
eu une femme (il y a là idictic A 
mière aux légendes malgaches). Furieuse, cette dernière tua 
tement. Personne ne 
(Cette fin de récit n’es 
tion). 
put alors douter de son origine célestes 
à faite que pour arriver à cette démonstra 
o } à ê " 
Les coutumes nouvelles, les abus de pouvoir de l’homm 
ont eu beau dégrader la femme, elle est restée malgré tout 
l’image de la bonté et de la miséricorde. 
raconte une autre légende, qui 
e riz. Et pour les Malgaches, le 14 . 
» On peut se passer de tout, Su p 
précieux aliment: on va dans la langue indigène jusqu’à l'ap 
peler «objet divin ». A 
Voyant la difficulté que les hommes avaient à trouver le 4 
nourriture, les filles de Dieu firent manger de l’akotry (grains 
de riz non décortiqués) à un coq et à une poule et descen aus 
sur l’Ankaratra (principale montagne du centre de l’île) avec 
. deux volatiles. ; des 
.Arrivées là elles tuèrent le coq, prirent dans son jabot 
graines encore entières et | : 
es Semérent dans une rizière. (Le 1e 
s'appelle encore Ambarinandriananahary (champ de rZ 
Créateur), 
Les premie 
" ( ges, alla trouver ses égoïstes come 
lrlotes sous le simple prétexte de leur rendre visite En reve 
n vêtement pendre et effleurer les épis mûrs 
Beaucoup de grains restèrent a 
du riz put se répandre bientôt dans le ay 
donnèrent alors a 
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est une aut mme, une féaiba appelée Rasoalao, s 
laquelle la tradition rap 
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pis 
\ porte la création des bœufs sauvages me 
l'ouest. Mais la pi 
Peut toutefois les appeler de ce nom) est Ranoro. 
eu fut irrité et envoya la grêle. Mais les 
ux hommes pour les protéger 
e). 
ccrochés aux franges, et la culture 
s. 
-être des demi-déesses (si 08 à 
