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Definition. Wollen wir aus dem gegenwärtigen Treiben in 

 der systematischen Naturgeschichte eine Antwort auf die 

 Frage, was man heutzutage überhaupt unter Art versteht, 

 suchen und darum handelt es sich ganz besonders in dem 

 Streite um die specifische Einheit oder Differenz des Men- 

 schen : so haben wir jene allgemeinen Definitionen dieses 

 Begriffes zu prüfen, dann aber und das gibt den wahren 

 Aufschluss, nachzusehen, wie in den verschiedenen Thier- 

 klassen und Familien von den verschiedenen Monographen 

 die Arten umgränzt und begründet, nach welcher Methode 

 sie gemacht werden. Es kann nicht unsere Absicht sein, 

 hier Alles, was seit den letzten zwanzig oder dreissig Jah- 

 ren über den Artbegriff geschrieben , aufzuführen und zu- 

 kritisiren und noch viel weniger, alle seit jener Zeit von 

 den verschiedensten Autoren neu aufgestellten Arten zu 

 beleuchten. Es genügt unserem Zwecke schon vollkommen, 

 einige jener Begriffsdefinitionen herbeizuziehen und die 

 wichtigsten und herrschendsten Methoden der Artfabrika- 

 tion unseren Lesern und zugleich zur Berherzigung der 

 Fachgenossen kurz darzulegen. 



Alle Thiere, die fruchtbare Junge mit einander zeugen, 

 gehören zu einer und derselben Art. Diese Behauptung, wel- 

 che den Artbegriff auf die Zeugungsfähigkeit der Jungen 

 basirt oder vielmehr mit derselben identificirt, rührt aus 

 dem vorigen Jahrhundert her, ist in diesem Jahrhundert 

 oft wiederholt worden und wird in der neuesten Zeit von 

 R. Wagner und A. Wagner, deren Verdienste um die 

 Wissenschaft wir keineswegs verkennen, mit ganz besonde- 

 rem Nachdruck hervorgehoben, ja letzterer nennt sie ein 

 sicheres mit logischer Schärfe und wissenschaftlicher Evi- 

 denz gewonnenes Kriterium zur Feststellung der Arten*). 



Was hat die Systematik an diesem sicheren Kriterium 

 und wie wendet Herr A. Wagner selbst dasselbe zur Un- 

 terscheidung der Arten an? 



Wir wissen aus sehr vereinzelten altern und noch we- 

 nigeren neueren, weit von überzeugender Gewissheit ent- 

 fernten Beobachtungen, dass etwa ein duzend Bastarde 



*) Naliirwissenscliafl und Bibel (Slultg. 1855). S. 27. 



