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La investigación cientifica y el investigador. 
La investigación o escudriñamiento consiste en la aplicación siste- 
mática de los métodos de la ciencia en el dominio de lo desconocido 
por aquel que posee espíritu científico. No es ella una novedad, ni 
una invención; existe desde los albores de la historia humana; es la 
simple aplicación del sentido común, del sentido común disciplinado, 
como diría Huxley. Pero sí lo es la intensificación de su uso; la apli- 
cación consciente y permanente de los métodos científicos, y el recono- 
cimiento de su importancia primordial en la prosecución de cualquier 
orden de conocimientos. 
No es simplemente el proceso intelectual que recorre las etapas 
de observación, inducción, hipótesis y verificación; sino la manifesta- 
ción del selecto espíritu que anima e ilumina dicho proceso. 
La investigación no sólo demanda prolijidad para adquirir los 
hechos, pasión para buscarlos, seguridad para constatarlos, discreción 
y claridad para exponerlos, sino una actitud emotiva especial del in- 
vestigador que, ante la complejidad y grandiosidad de los fenómenos 
de la Naturaleza, se siente impelido a comprender y fijar la armonía 
y coordinación que reina en ella. S 
La investigación no pertenece al dominio de las ciencias ocultas; 
no es privilegio de las inteligencias superiores o geniales; no exige ne- 
cesariamente ingentes sumas de dinero, como se cree a menudo; ella 
es función casi siempre de las inteligencias comunes, pero bien equi- 
libradas; y de los caracteres enérgicos que en cualquier momento pue- 
den adaptarse a las circunstancias del medio en el cual actúan, vencer 
los obstáculos, las resistencias y prejuicios, y avanzar resueltamente 
hacia adelante hasta lograr el éxito de sus aspiraciones. 
No es investigar sinónimo «de cultivar. El que cultiva una cien- 
cia lo hace muchas veces por diversión o ilustración; por satisfacer 
una curiosidad más o menos frívola, halagar su vanidad, o servirse de 
ella en el ejercicio de un arte determinado; actúa siempre en el campo 
de lo conocido, sujetando su actividad a la disciplima o tutela; de la 
autoridad, llámese ésta libro o maestro. El que investiga, por el con- 
trario, lo hace por el placer que le causa la prosecución de un ideal; 
por satisfacer una noble curiosidad, determinada por el carácter es- 
piritual de su trabajo. No le preocupa vivamente el aplauso público, 
ni la aplicación práctica inmediata de los resultados de su labor; no se 
somete ciegamente a las verdades dogmáticas fundamentadas sólo en 
su novedad; ni rinde demasiado culto a las verdades tradicionales. Su 
