(iO ANALES DE LA SOCIEUAU CIENTÍFICA ARGENTINA 



Los estudios que se realizan en los liltimos decenios bajo los auspi- 

 cios de las universidades de Pennsylvania y California, y del propio 

 gobierno peruano, verifican interesantes constataciones. Tialiuanaco 

 no es una expresión aislada, sus rígidos cánones artísticos se infil- 

 tran por los valles interandinos y llegan al litoral, donde, bajo influen- 

 cias extrañas pierden los caracteres del prototipo; la cultura incaica. 

 es la más moderna de todas, y se le substrae, por ello, gran número 

 de manifestaciones que, basta entonces, se le habían atribuido; mu- 

 chos de los tipos esporádicos cobran una personalidad definida; y, 

 sobre todo, logran trazarse los lineamientos generales de una crono- 

 logía que ha de permitir la consideración de cada una de las seriCv^' 

 arqueológicas en la integridad de su desarrollo. 



Xo intentaré realizar el examen integral de los tipos artísticos re- 

 gionales, cuya existencia han evidenciado los concienzudos estudios 

 a que acabo de referirme. Voy a ocuparme, simplemente, de la plás- 

 tica y de la arquitectura en tres de los más antiguos y representati- 

 vos ; cuya personalidad, inconfundible, se halla definida por la rara 

 persistencia de sus caracteres esenciales, por la unidad estilística 

 que ofrecen y por la circunstancia de hallarse libres, en lo que cabe, 

 de infiltraciones extrañas que pudieran haberlos influenciado en el 

 proceso de su evolución. 



Me refiero a los tipos primitivos de Nazca y Trujillo, y a Tiahua- 

 naco. 



- Allá por el año 1870, el Museo Etnográfico de Berlín, ese inmenso 

 repositorio de tantas bellas cosas de la vieja América, poseía cuatro 

 l^iezas de cerámica sobre las cuales sólo vagamente se sabía que pro- 

 cedían de lea y Chala, en el litoral i)eruauo meridional. Eran de un 

 tipo desconocido hasta entonces, de suma perfección tecnológica, y 

 sobre todo, llamativas por su decoración policroma y la exuberancia 

 de sus dibujos. Los años corrieron, y recién por 1901, con motivo de 

 las investigaciones que Max Uhle llevaba a cabo por encargo de la 

 Universidad de California, se pensó en resolver el problema que di- 

 chas j)iezas planteaban y su significado cultural. La labor fué ímprt)- 

 ba; los yacimientos eran avaros de sí mismos; y, sólo después de mu- 

 chos trabajos, logróse hallar en el suelo arenoso y a la vera de los 

 densos algarrobales de un vallecito perdido entre los riscos déla cor- 

 dillera marítima — en Ocucaje — los primeros vestigios de la cultura 

 tan buscada (fig. 1). 



