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immuable » et l'idée de découvrir quelque chose de ce plan a 

 dirigé toutes ses recherches ; il a constaté les changements sans 

 vouloir en chercher les causes immédiates ; il n'a pas arrêté son 

 esprit aux théories darwiniennes, sentant peut-être leur insuffi- 

 sance pour expliquer par la seule sélection naturelle le progrès 

 incessant des êtres et prévoyant peut-être aussi leur exagération 

 dans les sciences sociales ; ce n'est pas dans la lutte et la misère 

 qu'un organisme peut s'améliorer, mais dans le calme et la fécon- 

 dité. L'esprit de l'auteur des Enchaînements aurait été plus enclin 

 à admettre les conceptions mécaniques des disciples de Lamarck, 

 si ses aspirations ne l'avaient sans cesse élevé vers l'Infini. 



Pour lui, tout dans le monde est harmonie. Depuis l'ère des 

 Trilobitesjusqu'au développement de l'humanité, il a découvert des 

 enchaînements : « Qui dit enchaînement, a-t-il écrit, dit union, 

 qui dit union dit amour ; la grande loi de la vie est une loi 

 d'amour. » 



Cette loi d'amour, ce culte de la Bonté, ont dominé surtout 

 ses dernières années. C'est alors qu'il eut là grande joie de pré- 

 sider le Congrès géologique international à Paris en 1900, de 

 sentir vibrer autour de lui la sympathie des géologues du monde 

 entier, depuis longtemps acquise par sa rare courtoisie au cours 

 de ses nombreux voyages en Europe et même en Amérique. A 

 soixante-treize ans il n'avait épargné ni temps ni peine pour unir 

 les savants étrangers dans une commune admiration de « notre 

 douce France » et pour aider à ces travaux internationaux qui 

 doivent débarrasser la Science des voiles épais de l'érudition et 

 la faire apparaître belle d'une beauté auguste. 



Albert Gaudry vient d'être promu commandeur de la Légion 

 d'honneur, il est membre de la Société Royale de Londres, il va 

 être Président de l'Académie des Sciences; mais, 



Ce qu'on appelle nos beaux jours 

 N'est qu'un éclair brillant dans une nuit d'orage. 



pour la seconde fois un deuil cruel va atteindre son cœur aimant, 

 n a terminé la dernière leçon de son enseignement et quitté 

 l'amphithéâtre pour prendre quelque repos à sa villa de Versailles 

 quand, en y arrivant, il voit tomber à ses pieds, inorte, la com- 

 pagne dévouée qui si activement venait d'aider à son triomphe et 

 qui si doucement avait su atténuer le chagrin d'un premier veu- 

 vage. C'est le retour affolé à Paris, dans la nuit, dans la voiture 

 même qui vient de l'amener, près de la créature aimée qui déjà 

 n'est plus et qu'il veut croire vivante encore ; puis, c'est la cruelle 

 séjjaration, montrant au grand savant que tout est vain dans la 

 solitude sauf le culte du Bien et la recherche du Vrai. 



