66 Humboldt. — Februar 1887. 
ſteigert werde, ſo daß die Monſunwinde ſich noch mehr 
entfalten und dann die Niederſchläge am Saume der Feſt⸗ 
länder vermehrt würden, was eine Glacialzeit zur Folge 
hätte. Auf der Südhemiſphäre würde der Sommer noch 
kühler werden als jetzt, ſo daß die Bedingungen für das 
Gletſcherwachstum auch dort ſich ſteigerten. Gletſcher⸗ 
perioden würden ſich alſo auf beiden Hemiſphären geltend 
machen. Hiernach müßte alle 25000 Jahre eine Gletſcher⸗ 
periode auftreten. Wenn aber von früheren Glacialzeiten 
nur wenig Spuren ſich zeigten, ſo liegt dies in der höheren 
Erdwärme in früheren Epochen und etwa auch in einer 
anderen Stellung des Sonnenſyſtemes im Weltenraum. 
Ethnographie. 
Don 
Dr. W. Hobelt in Schwanheim a. M. 
Allgemeines. Einteilung von Dallas. 
Penkas Arier. Iberier. Deutſchland. Virchows Eröffnungsrede. 
Aſien. Jeziden. Glaſers arabifche Forſchungen. Kirgiſen. 
Codrington. Guppy über die Salomonsinſeln. Afrika. 
Südamerika. 
Schneiders Naturvölker. Hirts Bildertafeln. 
@efterreich, die Nationalitäten; Gehre, Czoernig, Schlefinger. 
Moſiers Centralafien. 
Colonial Exhibition. 
Albaneſen. 
Polyneften. Robidé van der Aa. 
Grenze der Bantuvolfer. 
Undrées Anthropophagie. 
Die Ahmers. 
Die Völker am oberen Nil. 
Die Reife von den Steinens. 
Allgemeines. Dallas (in Journ. Anthropol. Inst. 
XV. Nr. 5. p. 304) ſchlägt eine neue Klaſſifizierung des 
Menſchengeſchlechtes vor; er teilt dasſelbe in Leukochroi, 
Meſochroi und Aethochroi, womit allerdings nicht 
viel gewonnen iſt. Seine Einteilung im einzelnen dürfte 
manchen Widerſpruch finden; er ſtellt z. B. die doch weißen 
und zum Teil blonden Berber zu den Aethochroi, offenbar 
weil er in den ſchwärzlichen Saharaſtämmen ihren Typus 
fieht. Die Leukochroi fallen mit den Kaukaſiern im alten 
Sinne zuſammen, die Aethochroi mit den Negern und 
Negritos; die Meſochroi umfaſſen Mongolen, Malayen 
und Amerikaner, deren Ueberwanderung über die Atlantis 
erfolgte. 
Der zweite Band von Schneiders Naturvölkern 
ſteht dem erſten an Gewandtheit der Darſtellung und Fülle 
der beigebrachten Thatſachen nicht nach, freilich auch nicht 
an Einſeitigkeit in der Verwendung derſelben. Der Verfaſſer 
bekämpft zunächſt die Behauptung, daß gewiſſe niedere 
Stämme einen Uebergang zum Affentypus darſtellen; er 
beſpricht eingehend die als die niedrigſt ſtehenden aner⸗ 
kannten Völker, die Auſtralier, Tasmanier, Buſchmänner 
und Neger, und findet bei allen einzelne Züge, welche auf 
einen ehemals höheren Standpunkt hinweiſen; die verdor⸗ 
benſten Neger ſind die, welche dem Einfluß der weißen 
Händler ausgeſetzt ſind. Hauptſache freilich iſt ihm, daß 
ſich bei allen Völkern eine Religion nachweiſen läßt und 
daß weder die Furcht vor unbegreiflichen Einflüſſen noch 
der Ahnenkultus zu deren Erklärung genügen, vielmehr 
ſich überall eine höhere, ſpäter verdunkelte Gottesidee 
nachweiſen laſſe. Dabei kommt natürlich ſehr viel darauf 
an, welche Glaubwürdigkeit man den verſchiedenen Bericht⸗ 
erſtattern beimißt. Das letzte Kapitel iſt der Bekämpfung 
der Lehre von der urſprünglichen Weibergemeinſchaft ge⸗ 
widmet, und dieſer Nachweis iſt ziemlich gelungen. Ob 
freilich der Verfaſſer im Recht tft, wenn er den Sittenverfall 
für eine durch Geſchichte und Völkerkunde bezeugte Folge 
des Heidentums erklärt, dagegen die — leider gar zu oft 
nur theoretiſche — höhere Sittlichkeit der eiviliſierten Na⸗ 
tionen dem Chriſtentum zuſchreibt, ließe ſich beſtreiten; der 
Verfaſſer gehört eben zu denen, welche die ganze neuere 
Entwickelung der Menſchheit, obſchon ſie nachweisbar erſt 
vom Wiederaufleben der altheidniſchen Wiſſenſchaft datiert 
und in ſchwerem Kampfe gegen die „alleinſeligmachende“ 
Kirche errungen wurde, einfach auf das Konto des Chriſten⸗ 
tums reſp. der Kirche ſchreiben. 
Mit Freuden zu begrüßen iſt die unter 15 
von Oppel erſcheinende dritte Abteilung von Ferdinand 
Hirts geographiſchen Bildertafeln, die ausſchließ⸗ 
lich der Völkerkunde gewidmet iſt und die weſentlichſten 
Typen der Bevölkerung der ganzen Erde neben Dar⸗ 
ſtellungen des Volkslebens, der Haupterwerbsformen und 
der Bauweiſe bringt. Das vorliegende erſte Heft umfaßt 
Europa und behandelt auf 30 Bogen Abbildungen alle 
Hauptvölker: Deutſche, Schweizer, Holländer, Skandinavier, 
Engländer, Belgier, Franzoſen, Spanier, Portugieſen, 
Italiener, Griechen, Südſlaven, Nordweſtſlaven, Ruſſen, 
Rumänen, Magyaren und Türken. 
Ueber die ethnographiſche Verbreitung der Anthropo⸗ 
phagie bringt Andrée (Die Anthropophagie. Eine ethno⸗ 
graphiſche Studie. Leipzig, Veit) eine intereſſante Zu⸗ 
ſammenſtellung, über welche der „Humboldt“ an anderer 
Stelle eingehender berichtet. 
Die Colonial and Indian Exhibition in London mit 
ihrem reichen ethnographiſchen Material hat der engliſchen 
anthropologiſchen Geſellſchaft Veranlaſſung gegeben zu in⸗ 
tereſſanten Verhandlungen über die Eingeborenen der ver⸗ 
ſchiedenen Kolonien, welche in ihrem Journal veröffentlicht 
werden; die Kürze der Zeit hat leider eingehende Mit⸗ 
teilungen und Beratungen unmöglich gemacht und für die 
meiſten iſt eine Vorführung der ausgeſtellten ethnographi⸗ 
ſchen Gegenſtände zum Verſtändnis unerläßlich. 
Arier. Penka verſucht in einem neuen Werke (Die 
Herkunft der Arier; neue Beiträge zur hiſtoriſchen Anthro⸗ 
pologie der europäiſchen Völker. Wien, Prochaska) ſeine 
Theorie der Abſtammung der Arier aus Skandinavien 
noch beſſer zu begründen. Die dolichocephale blonde Raſſe, 
die für ihn den Typus der Arier bildet, habe ſich nur dort 
in voller Reinheit erhalten; alle urariſchen Tiere und 
Pflanzen, d. h. alle ſolche, deren Namen der Mehrzahl der 
ariſchen Sprachen gemeinſam iſt, kommen in Skandinavien 
vor, Skandinavien iſt der Mittelpunkt der von Ariern 
eingenommenen Gebiete, die Arier waren die Bewohner 
Mitteleuropas in der neolithiſchen Steinzeit, und nur in 
Dänemark findet ſich ein Uebergang zwiſchen der paläo⸗ 
