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Humbolot. — Dezember 1887. 
niederen Menſchenraſſen, insbeſondere bei Patagoniern, 
ſowie bei ſüdafrikaniſchen Volksſtämmen ziemlich häufig 
beobachtet wird — ſind als Atavismen zu betrachten. 
In dem Zwiſchenkiefer erblicken wir ein uraltes Erbſtück, 
das von den Fiſchen an durch die lange Vertebratenreihe 
hindurch mit zäheſter Konſtanz in jedem Schädel wieder 
erſcheint. — Eine Vergleichung der Extremitäten bezw. 
Extremitätenrudimente der niederen Vertebraten, insbeſon⸗ 
dere der Fiſche und Amphibien mit denjenigen des Men⸗ 
ſchen führt zu dem Schluſſe, daß der Schultergürtel und 
damit auch die ganzen vorderen Gliedmaßen des letzteren 
urſprünglich weiter nach vorn — d. i. dem Kopfe näher — 
gelegen waren; die Rückwärtswanderung der Extremität 
erfolgte höchſt wahrſcheinlich unter gleichzeitigem Schwund 
der Halsrippen (vergl. oben). Der knöcherne Schulter⸗ 
gürtel des Menſchen läßt die 2 Stücke des Amphibien⸗ 
und Reptilien⸗Schulterſkeletts: den nur durch die Muskeln 
am Thorax fixierten Schulterblattknochen und das Raben⸗ 
ſchnabelbein, noch deutlich erkennen. Die Handwurzel⸗ und 
Fußwurzelknochen des Menſchen ſind als aus dem zuerſt 
von Gegenbaur in ſeiner Bedeutung erkannten os centrale 
des Handwurzel⸗ und Fußwurzelſkeletts hervorgegangen zu 
denken. Mit Bardeleben ſtimmt Wiedersheim in der An⸗ 
nahme überein, daß nicht die fünffingerige, ſondern die 
ſiebenfingerige Form den Ausgangspunkt für die Entwicke⸗ 
lung der Hand und des Fußes beim Menſchen gebildet 
habe. — Die Frage, in wie weit und ob überhaupt die 
einzelnen Beckenknochen des Menſchen und der übrigen 
Wirbeltiere zu den einzelnen Knochen des Schultergürtels 
in Parallele zu ſtellen ſind, läßt ſich noch nicht mit Sicher⸗ 
heit beantworten, weil man in die betreffenden Verhältniſſe 
der niederen Wirbeltiere in embryologiſcher Hinſicht bis 
jetzt noch keine klare Einſicht beſitzt. Die Unterſchiede 
zwiſchen männlichen und weiblichen Becken treten nirgends 
in der ganzen Wirbeltierreihe in ſo prägnanter Form hervor 
wie beim Menſchen. Es ſcheint beim menſchlichen Weib 
eine Anpaſſung an ſexuelle Verhältniſſe in ganz hervor⸗ 
ragender Weiſe ſtattgefunden zu haben, was zum Teil 
darauf beruhen mag, daß der menſchliche Fötus bis zur 
Geburt hin zu einer höheren Entwickelung und im Vergleich 
zu den Größenverhältniſſen der Mutter zu einer ungleich be⸗ 
deutenderen Volumenentfaltung gelangt als bei den meiſten 
Säugetieren, wobei jedoch auch der Druck, den beim auf⸗ 
rechten Gange die ſchwangere Gebärmutter auf die Darm⸗ 
beinſchaufeln ausübt, mit in Betracht kommt. — Bezüglich 
des am Oberſchenkel hie und da auftretenden, als Pro- 
chanter tertius bezeichneten Knochenvorſprungs und der 
hin und wieder eine beträchtliche Entwickelung aufweiſenden 
„rauhen Linie“ (Linea aspera) ſtimmt Wiedersheim mit 
jenen Forſchern (Broca, Schaaffhauſen u. ſ. w.) überein, 
welche dieſe Eigentümlichkeiten als ataviſtiſche Bildungen be⸗ 
trachten. — Auch im Bereiche des Muskelſyſtems weiſt Wieders⸗ 
heim beim Menſchen eine beträchtliche Anzahl von ungewöhn⸗ 
lichen Bildungen nach, die zum Teil nur unter Zugrunde⸗ 
legung von vergleichend⸗anatomiſchen Thatſachen erklärt 
werden können, zum Teil als rudimentäre Bildungen, zum 
Teil auch als Rückſchläge aufzufaſſen ſind. Wenn man 
gewiſſe Muskeln, wie z. B. den „eigenen Beuger des Dau⸗ 
mens“ als einen ſpecifiſch menſchlichen Muskel, welcher 
keinem Affen zukommt, aufzufaſſen pflegt, jo kommen doch 
gewiſſe Modifikationen dieſes Muskels vor, die den charak⸗ 
teriſtiſchen Verhältniſſen gewiſſer Affen genau entſprechen. 
Die gewaltige Entwickelung des großen Geſäßmuskels beim 
Menſchen ſteht nach Wiedersheim in direkteſter Beziehung zum 
aufrechten Gang, oder genauer ausgedrückt zur Fixation des 
Beckens bezw. des ganzen Rumpfes auf den Schenkelköpfen 
und dadurch auf dem feſten Stativ der unteren Extremi⸗ 
täten. Der breite Halsmuskel ſtellt beim Menſchen wahr⸗ 
ſcheinlich den letzten Reſt eines bei Säugetieren faſt über 
den ganzen Rumpf verbreiteten Hautmuskels dar. Als 
Ueberreſte einer Hautmuskulatur, die urſprünglich den 
Rumpf bedeckte, ſpäter aber ihre urſprüngliche Lagebeziehung 
zum Teil aufgab und in Beziehung zu den die Ohr- und 
Mundöffnung umgebenden Weichteilen trat, iſt die mimiſche 
Muskulatur des Menſchen, d. h. jene Muskeln, welche den 
Geſichtsausdruck bedingen, aufzufaſſen. Die Entwickelung 
der Geſichtsmuskeln beim Menſchen ſteht übrigens mit der 
Entwickelung der höheren pſychiſchen Thätigkeiten, ſowie 
vor allem mit dem Erwerb der Sprache in innigſtem Zu⸗ 
ſammenhang. Auch verdient die Frage noch eine beſondere 
Beachtung, ob es nicht vielleicht möglich ſein wird, in den 
Verſchiedenheiten der menſchlichen Geſichtsmuskulatur (ge⸗ 
rade in der Anordnung der beim Menſchen um Mund und 
Lidſpalte gruppierten Muskeln laſſen ſich zahlreiche Varia⸗ 
tionen nachweiſen) Raſſenmerkmale wieder zu erkennen. — 
Was ſpeciell die rudimentären Muskeln anlangt, ſo ſei 
hier noch bemerkt, daß ebenſo wie der zur Bewegung der 
Ohrmuſchel dienende Muskelapparat beim Menſchen noch 
teilweiſe erhalten iſt, auch jene Muskeln, vermittelſt 
deren geſchwänzte Säugetiere den Schwanz bewegen, beim 
Menſchen an der vorderen und hinteren Fläche, ſowie am 
Seitenrande des Steißbeins in rudimentärem Zuſtande 
nachgewieſen werden können. — Zum Schluß weiſen wir 
noch auf die außerordentlich wichtige Thatſache hin, daß 
jener bei den Beuteltieren zur Brutpflege in inniger Be⸗ 
ziehung ſtehende Beutelmuskel auch beim Menſchen in die 
Scheide des geraden Bauchmuskels mit eingeſchloſſen in 
rudimentärem Zuſtande angetroffen wird — eine Thatſache, 
welche darauf hindeutet, daß die Vorfahren des Menſchen 
in einem gewiſſen Stadium ihrer Entwickelung hinſichtlich 
der Brutpflege auf eine ähnliche Vorrichtung, wie wir ſie 
noch heutzutage bei den Beuteltieren antreffen, angewieſen 
waren. Auch liegt es auf der Hand, daß ein Schwinden 
des beſagten Muskels erſt dann möglich wurde, nachdem 
durch Erwerbung des Placentarkreislaufs ein anderwei⸗ 
tiger Konnex zwiſchen Mutter und Frucht angebahnt war. 
Ziehen wir das Reſumé der im Vorhergehenden er⸗ 
wähnten Thatſachen, ſo unterliegt es nach Wiedersheim 
keinem Zweifel, daß der Körper des Menſchen im Laufe 
ſeiner Stammesgeſchichte einer Reihe von Veränderungen 
unterlegen iſt, welche zum Teil auch in ſeiner Ontogeneſe 
zum Ausdruck kommen, und daß dieſe Veränderungen noch 
heutzutage fortdauern, daß alſo der Menſch der Zukunft 
ein anderer ſein wird als der jetzige. Ferner muß hier 
auch darauf hingewieſen werden, daß den verſchiedenen 
Stadien menſchlicher Entwickelung ein Grundzug gemeinſam 
iſt, nämlich der: alles Unnötige, ſoweit nur irgend möglich, 
abzuftreifen, um auf dieſe Weiſe für weitere Ausbildung 
Platz zu ſchaffen — eine Wahrnehmung, welcher A. Weis⸗ 
mann in den Worten: „Der Rückſchritt überflüſſig gewor⸗ 
