LA TAQUIGRAFÍA 53 



¡Qué desencanto para el que entusiasmado con un discurso elocuente, 

 lleno de sentimiento é inspiración, con nobles y elevados pensamientos, 

 con arranques ya enérgicos, ya patéticos, que hubieran tocado el fondo 

 de su alma y llevado á su espíritu el convencimiento, viera después 

 el mismo discurso en letras de molde, traducido con una exactitud de- 

 sesperante ! ¡Qué frialdad, qué poco colorido, qué desaliño, qué falta 

 de hilacion y de lógica, qué argumentación floja, dislocada y bambo- 

 leante ! ¿Dónde están aquel brio y aquella magia poderosa? 



Es que falta la personalidad del orador; solo queda un cuerpo sin 

 alma, mustios despojos de la pasión por un momento enardecida y 

 que carecen ahora de todo el fuego, de todos los encantos, de todos 

 los atributos de la .palabra viva: la entonación, los ademanes, el 

 gesto — que son como el claro oscuro en los paisajes — dan contorno 

 y relieve al pensamiento. 



Por eso el taquígrafo inteligente, no debe jamás hacer una traduc- 

 ción escrupulosamente exacta, cuidando de que desaparezcan las in- 

 correcciones y las deficiencias del lengunge hablado, sobre todo en 

 la franca y leal improvisación. De lo contrario como ha dicho M. 

 Prevost «la judaica fidelidad del taquígrafo, seria cruel, causarla la 

 desesperación del lector y del orador, pues no habría hecho una tra- 

 ducción, sino una traición: traduttore, tradüore. » 



El trabajo del taquígrafo, pues, es material é intelectual. El pri- 

 mero, es decir, el mecanismo gráfico, el conocimiento de las reglas, la 

 habilidad en el manejo del lápiz, constituyen el arte en sí mismo; el 

 segundo obra de tacto, de delicadeza, de criterio, de buen gusto y 

 hasta de literatura, es el complemento indispensable para abordar 

 con conciencia la traducción de un discurso político, económico, cien- 

 tífico, filosófico, social ó administrativo. 



De ahí nacen las dos variedades de taquígrafos que existen, ambas 

 imperfectas é incompletas. Muchas veces, á una buena cabeza, á un 

 entendimiento claro, á un espíritu distinguido, obedece apenas una 

 mano torpe, un pulso vacilante é inseguro y otras veces se ven, admi- 

 rables organizaciones, artistas consumados en el trazado de los sig- 

 nos, con inteligencias tan rebeldes, que no saben siquiera construir 

 una frase y que están completamente perdidos, si por cualquier 

 causa no han pedido ser íntegros en la copia ó han dado con un ora- 

 dor incoherente y confuso. 



Dificilmente se encuentran todas estas aptitudes reunidas en un 

 solo irudividuo, pues, por una aberración de la naturaleza, parece que 

 el desarrollo de unas aptitudes trae el raquitismo de las otras. 



