202 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



pues, ni un solo brazo siquiera, que intentara sustraerla al pesado é 

 ignominioso yugo brahmánico?.... ¿que se aprestara á renovar contra 

 el déspota del altar, la lucha desesperada que con tan buen éxito sos- 

 tuvo un dia el hombre troglodita, aquel hombre casi bruto todavía, 

 contra los animales feroces y contra todas las fuerzas reunidas de 

 una naturaleza enemiga y adversa? 



Nó, no es así: la humanidad ha nacido para formarse y progresar á 

 la luz de la verdad ; para vivir y progresar luchando ; y aun cuando 

 mas hondo es el abatimiento en que yace, y mas espesas y negras se 

 condensan encima de ellas las tinieblas de la ignorancia y del error, 

 nunca le faltan, ni un destello de luz que le indique el camino de la 

 verdad, ni un brazo que se levante á luchar en su favor. 



Mientras el vulgo ignorante y envilecido gemía y moria, llorando 

 en el terror de las falsas creencias que le fueron impuestas por el 

 Brahmano, — arrastrando dolorosamente el terrible yugo de aquél 

 que se decía ministro y representante de Dios, — los pocos que com- 

 ponían la parte relativamente culta y civilizada de aquella primera 

 sociedad, seguían un camino muy diverso y distinto. Convencidos de 

 que la fé brahmánica no era mas que un enorme tejido de mentiras y 

 de imposturas, emprendieron con el mayor ardor la tarea de descu- 

 brir la verdad: y mientras los unos se proponían llegar á este resul- 

 tado por medio de sus propias fuerzas intelectuales, los otros, adver- 

 tidos por la secreta voz de la conciencia, pensaban que la verdad 

 estuviese en las antiguas creencias de sus padres védícos, y se empe- 

 ñaban en hacer volver los ánimos hacia ellas. 



Los que únicamente confiaban en los esfuerzos de su inteligencia 

 para llegar al descubrimiento de la verdad, no consiguieron en reali- 

 dad, mas que estraviarse en los estériles é interminables arenales de 

 una filosofía que todavía no se sabe cuando podrá pronunciar su úl- 

 tima palabra. Pero, fueron los primeros y atrevidos fundadores de 

 aquellas ciencias especulativas que son la primera base de todos 

 nuestros conocimientos ; los primeros que osaron pedir á su misma 

 inteligencia la misteriosa clave de los tantos secretos que nos guar- 

 daba, y en gran parte nos guarda aun la naturaleza; y bajo este res- 

 pecto les debemos grande é imperecedera gratitud. 



Llenos de horror y de indignación, delante de las monstruosas con- 

 cepciones de los falsos dioses ideados por los Brahmanes, comenzaron 

 por derrocarlos uno por uno de sus mentirosos pedestales: y no sa- 

 biendo después á quien tenían que colocar en sus puestos, mien- 

 tras algunos se redujeron á negar completamente la existencia de 



