216 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



descaro, sirvieron siempre de apoyo y sosten á todas las tiranías, así 

 del altar como del cetro. 



Una vez que las muchedumbres hubieran aceptado el falso dogma 

 de la existencia del Dios del mal, los sacerdotes comprendieron que 

 todo les sería posible ya. Después de haber alterado aquí y allá los 

 antiguos textos del Zend-Avesta, dieron á luz en el nuevo idioma 

 Pelvi, un libro sagrado también nuevo, y que era todo de^su inven- 

 ción : el Bundehesch, en el cual desarrollaron todas las doctrinas del 

 nuevo culto ideado por ellos. 



Su primer cuidado fué el de describir el principio de la lucha en- 

 tre el Dios del bien y el del mal, entre Ahura-Mazda y Agra-May- 

 nius, que en la nueva lengua de los Persas llamábanse úrmuzd y 

 Ahriman ; y ésto lo hicieron en una larga y detallada relación sobre 

 el génesis del mundo y del hombre. De estos primeros capítulos del 

 Bundehesch, que por su extensión sería imposible reproducir literal- 

 mente aquí, haremos un breve y fiel resumen : 



«El Dios del bien y de la verdad, Ormuzd, creó el mundo; y todo 

 lo hizo para labrar la felicidad del hombre que debia habitarlo. Pero, 

 tan luego como su obra estuvo acabada, el Dios del mal y de la men- 

 tira, Ahriman, se levantó á ¡su vez para destruirla, diciendo: « To 

 haré la guerra á Ormuzd en todas sus obras ; yo haré llover tantos 

 males sobre los hombres, hasta que ya no puedan vivir : yo estaré en 

 los árboles, en el aire, en el agua, y en todo lo que ha hecho Ormuzd. » 

 — El primer oríjen del j enero humano fué el hombre toro, el cual 

 hubiera sido inmortal, si se hubiese conservado siempre puro : pero 

 fué herido en el pecho por losDaevas, y Ahriman lo mató. Del cadá- 

 ver del hombre toro salió Kaiomor, el primer hombre, quien, no pu- 

 diendo resistir á la guerra que le hicieron los demonios desencadena- 

 dos contra él por Ahriman, murió á los treinta años, esparciendo sus 

 semillas sobre la tierra. De estas semillas derramadas por Kaiomor en 

 el momento de su muerte, nacieron Meschia y Meschiané, un hombre 

 y una mujer, que Ormuzd colocó en un lugar de delicias, en el pa- 

 raíso terrenal, para que vivieran allí siempre felices, bajo la condi- 

 ción de que se mantuvieran siempre puros. Pero Ahriman se les apa- 

 reció pronto delante, en forma de Peetiaré, de serpiente, y les dijo : 

 « quién os ha dado todas esas cosas, el agua, la tierra, los árboles, las 

 frutas, es Ahriman: » y ellos creyeron en esta mentira. Mas atrevi- 

 da, después de esta primera victoria, la serpiente Ahrim,an se pre- 

 sentó una segunda vez delante de Meschia y de Meschiané, y los in- 

 dujo á comer frutas, mientras antes vivían únicamente de las aguas 



