260 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



á la conservación de la humanidad, y que preside al tribunal encargado 

 de juzgarla ; Thoth es la divina inteligencia, el Demiurgo que se en- 

 carnó en el cuerpo humano, para enseñar á los hombres la ciencia 

 divina, y escribir los libros sagrados, que dejó en poder y bajo la vi- 

 jilancia de la clase sacerdotal. » 



Llegando á hablar de este Dios, encarnación del Verbo divino é 

 institutor del sacerdocio, el Yerofante no puede dispensarse de diri- 

 jirle una breve plegaria, que está esculpida en caracteres jeroglíficos 

 sobre el arco principal del Templo de Ermópolis, donde hoy dia aun 

 se vé, y que dice : « Ven, oh Thoth! Oh Dios que amas á Ermópolis 

 la grande, oh Escriba de las órdenes divinas... vén, trabaja por 

 mi ! » 



Después de ésto, volviendo otra vez á tomar la palabra, el Yero- 

 fante nos revela : que los animales que se tienen por sagrados, y que 

 como tales se adoran en los Templos, no son de ninguna manera en- 

 carnaciones de la Divinidad, como erróneamente cree el vulgo, sino 

 símbolos de ella, ó mejor dicho, de los atributos de la Divinidad, re- 

 presentando por medio de las especiales virtudes que á cada uno de 

 dichos animales se atribuyen, los atributos propios y especiales de 

 los dioses secundarios á quienes están dedicados, y de quienes son 

 por este motivo sus símbolos. 



Después de escuchar esta breve y exacta exposición del verdadero 

 sentido de la doctrina sacerdotal escrita, nosotros, aunque recobra- 

 dos en algo de la tan desagradable impresión que nos hablan produ- 

 cido, las absurdas y ridiculas supersticiones de la religión popular, 

 estamos lejos todavía de declararnos satisfechos, y con toda fran- 

 queza, como ya hicimos antes, preguntamos al Yerofante si no tiene 

 algo mejor que decirnos: — nos contesta negativamente, esforzán- 

 dose lo mas que sabe y puede, en probarnos la veracidad de su doc- 

 trina ; y al momento de separarnos de él nos aconseja que intente- 

 mos la prueba de la iniciación. 



Aprovechándonos de este consejo, vamos donde el Her-Hor, 6 sea 

 Sumo Sacerdote, y le rogamos que nos inicie en los divinos misterios. 



El Her-Hor nos recibe con mucha afabilidad ; y después de diri- 

 jirnos varias preguntas, con el objeto de cerciorarse de nuestro estado 

 de cultura y moralidad, dá á uno de los tantos Yerofantes que lo 

 rodean, la orden de someternos á las terribles pruebas de la inicia- 

 ción. 



Dicho Yerofante nos conduce á los subterráneos de un Templo, de- 

 lante de una puerta de bronze que se halla cerrada con doble can- 



