0ТД2ЛЕН1Е РУССЕАГО ЯЗЫКА И СЛОВЕСНОСТИ, XXXIX 



Краткость времени, которымъ я раополагалъ для своей поЪздкп 

 (вы^халъ въ апр'Ьл'Ь прошлаго года, а къ 1-му сентябрю долженъ былъ 

 вернуться), заставляла меня очень сузить свои планы. Я р'Ьшилъ посе- 

 тить только т'Ь монастыри, въ которыхъ им'Ьются обширныя славянсия 

 книгохранилища, отказавшись отъ мысли заниматься греческими руко- 

 писями. Такими монастырями, кром'Ь Русскаго Пантелеймоновскаго, въ 

 которомъ я остановился и откуда ■]&здилъ въ другхе монастыри, являлись 

 для меня Зографъ, Хиландарь и монастырь Св. Павла. 



Долженъ при этомъ сказать, что усп'Ьхамъ своихъ занятш на Аеоне 

 я въ значительной степени обязанъ Пантелеймоновскому монастырю. 

 Бывши въ Константпнопол'Ь, я по недоразум'Ьн1ю не запасся рекоменда- 

 тельнымъ письмомъ отъ патрхарха къ протату, безъ котораго формально 

 нельзя получить доступа въ монастырсшя бябл1отеки. Благодаря этому, 

 мн'Ь пришлось употребить много хлопотъ на выправлеше этого документа 

 съ Аеона. Но, быть можетъ, это обстоятельство отчасти послужило къ 

 моей выгод']&. Отцы Руссика, о госте пр1имств'^& которыхъ я всегда буду 

 вспоминать съ глубокою признательностио, выхлопотали мн'Ь рекоменда- 

 ц1ю одного очень вл1ятельнаго греческаго монаха, представителя всЪхъ 

 Аеонскихъ монастырей въ Оолун']&, въ монастыри св. Павла и Хиландар- 

 скш. Первая моя ио'Ьздка съ этимъ рекомендательнымь письмомъ убе- 

 дила меня въ томъ, что оно д'Ьйствительн'Ьв формальной рекомендац1п 

 патрхарха. 51 получилъ полный доступъ къ богатой библютек'Ь Ов.-Пав- 

 ловскаго монастыря. Славянсюя рукописи пом'Ьщаются въ темной ком- 

 нате, въ полномъ безпорядк'Ь, каталога, по которому бы можно было 

 спрашивать ту или другую рукопись, н'Ьтъ, пришлось перебрать всЬ по 

 порядку, причемъ я откладывалъ наибол'Ье интересовавш1я меня и из- 

 В'Ьстныя мн'Ь по описан1ю архимандрита Леонида и Петковича. Изъ 

 памятниковъ духовной письменности я выбралъ два апостола: одннъ пер- 

 гаменный XIV в., другой бумажный (коп1я съ ресавскаго извода), одну 

 псалтырь на пергамене, первыя восемь книгъ Ветхаго Зав'Ьта на бумаге. 



О ресавскомъ извод'Ь апостола въ монастьтр'Ь св. Павла уже из- 

 в'Ьстно изъ сочинен1я преосвященнаго Порфир1я: „Востох^ъ христ1ан- 

 ск1й", ч. 1-я, отд. 2-е, стр. 16 — 22; но я нашелъ не лишнимъ списать инте- 

 ресное посл'^&словхе къ этому апостолу вполн'Ь и точно, списалъ также и 

 несколько чтен1й для характеристики языка и правописашя, а въ инте- 

 ресахъ палеографичеокихъ снялъ одинъ фотографическш снимокъ. Сд-Ь- 

 лавъ выписки изъ библейскихъ книгъ, я очень сожал'Ьлъ, что отъ меня 

 укрылся списокъ книги Царствъ, о которомъ было указание въ описаши 

 архимандрита Леонида. Разсмотр'Ъть этотъ списокъ мн'Ь было очень 

 интересно для пров']&рки изсл^дованхя Попруженка; во всякомъ случа-Ь 

 нахожу нужнымъ обратить внимаше на этотъ списокъ того, кому удастся 

 его разыскать. Несколько сборниковъ описаны мною по статьямъ, но они 

 заключаютъ лишь переведенныя съ греческаго слова, и я напрасно искалъ 

 между ними, напр., поучешя Климента Слов^нскаго. Большой интересъ 

 представляетъ одна сербская минея и одинъ средне-болгарскш прологъ, 

 въ которомъ есть статьи о славянскихъ святыхъ. 



Если нельзя одобрить небрежное отношен1е монаховъ къ сохранешю 



