6 Dr. P. KÖTHNER, 



von dem Samen des Goldes, welcher unter gewissen Um- 

 ständen goldene Früchte trage; sie geben auch Dünger dazu, 

 damit das Gold besser wachse. Wachstum der Krystalle 

 in ihren Mutterlangen gilt ihnen als eine der Vegetation 

 ganz analoge Erscheinung. Und so mochte den Mystikern 

 der Gedanke, in der Eetorte Lebewesen zu bereiten, garnicht 

 so unausführbar vorgekommen sein. 



Eine klassische Illustration des Ideenganges dieser 

 Partei giebt uns ja unser Goethe im „Faust, II. Teil" ; dort 

 sehen wir den Famulus mit geheimnisvollem Gebahren „den 

 Menschenstoff gemächlich komponieren, in einem Kolben 

 verlutieren und ihn gehörig kohobieren", bis schliesslich 

 „das Glas erklingt mit lieblicher Gewalt" und der ent- 

 zückte Wagner „in zierlicher Gestalt ein artig Männlein 

 sich geberden sieht." Wenn auch das Unsinnige solcher 

 Bemühungen nur Wenigen entging, so war doch die Ge- 

 heimniskrämerei unter allen Alchemisten an der Tagesordnung. 

 Schon ihre Ausdrucksweise lässt an Unverständlichkeit wenig 

 zu wünschen übrig, und alle ihre Experimente mussten 

 — sollten sie gelingen — unter ganz besonderen, mit der 

 Sache selbst garnicht in Zusammenhang stehenden Be- 

 dingungen vorgenommen werden : kabbalistisches und astro- 

 logisches Beiwerk findet man wohl in allen Aufzeichnungen 

 der Alchemisten. 



Selbst Basilius Valentinüs, der bedeutendste der 

 Alchemisten des Mittelalters, ein Mann von hervorragenden 

 Gei8tesgal)en und grossem experimentellem Geschick, hatte 

 die phantastischsten Vorstellungen von der geheimnisvollen 

 Entstehung und der Wunderkraft seiner Antimonpräparate; 

 in seinem „Thriumphwagen Antimonii ') sagt er an einer 

 Stelle: „magisterium Antimonii macht fröhlich das Hertz, 

 erwecket Keuschheit und Frömmigkeit und macht in Summa 

 den Menschen ganz leicht in allen seinen vornehmenden 

 Sachen." Seine 12 sogenannten Schlüssel zur Auffindung 

 des „grossen Steines der uralten Weisen" sind sehr ergötzlich; 

 alle Möglichkeiten, den Stein zu bereiten, stellt er nämlich 



*) „Trlumpliwagen Antiiiionli, fratris Basilii Valentiiii, Benediktiner- 

 Ordens. . ." „Leipzig, gedruckt bey Friederich Ivauckiscii. Im Jahre 1()24.'' 



