[3] Die kosmische Naturanschauung bei Otto von Gnericke. 181 



Recht deutlich tritt sein eigener Standpunkt in den 

 nächsten Abschnitten hervor, wo er die unrichtige An- 

 führung von Bibelstellen gegen das koppernikanische 

 Weltsystem entschieden zurückweist. Von weiterem Inter- 

 esse dürfte seine eigentümliche Auslegung der bekannten 

 Stelle Josua 10, 12 sein. ') Er bezieht sie auf einen Sonnen- 

 untergang mit gleichzeitigem Mondaufgang und lässt über- 

 haupt noch dahingestellt sein, ob dies Phänomen nicht 

 eine subjektive Täuschung Josua's gewesen sei! 

 Einer derartig rationalistischen Bibel-Auslegung 

 begegnen wir bei v. Guericke zum erstenmale.-) Da- 

 rauf wird das tychonische Weltsystem als Mischmasch 

 antiker Lehren gründlich widerlegt. Endlich erklärt der 

 Autor, seine eigene Meinung späterhin auseinandersetzen 

 zu wollen. Dies geschieht im fünften Buche, speziell im 

 Kapitel 15 und 16 desselben. Dort wird zum Beweise der 

 Erddrehung auch die Thatsache angeführt, dass unter dem 

 Äquator Ost -West -Winde vorherrschen, weil die weniger 

 dichte Luftmasse der schnellen Erdrotation nicht gleich- 

 massig folgen könne. Nur mit Hilfe dieser Winde sei es 

 Kolumbus gelungen, das „Neue Land" zu entdecken. 3) 



Die jährliche Erdbewegung wird durchaus im 

 coppernikanischen Sinne gelehrt und dabei das Präzessions- 

 Phänomen auf das allmähliche Anschwellen der 

 Äquator -Gegend zurückgeführt. Nebenher erfährt man, 

 dass ein Punkt des Äquators täglich 5400 „miliaria" (d. h. 

 1080 deutsche Meilen) zurücklege. 



Guericke zeigt sich fernerhin (lib. IV, cap. 90 ff.) 

 als eifriger Verfechter der Pluralität der Welten und 



1) Diese Stelle lautet: „Sonne, stehe stille zu Gibeon, und Mond, 

 im Thale Ajalon". 



") Von den Gründen Guericke's gegen das tychonische Welt- 

 system seien erwähnt: 1. die Annahme, dass die Marsbahn sich mit 

 der Sonnenbahn kreuzt, ist naturwidrig; 2. eine „aura aetherea" (d.h. 

 der irgendwie stoflfgefüllte Kaum ist undenkbar; 3. eine Massenbewegung 

 in 24 Stunden nach Tycho Brahe's Vorstellung ist unmöglich. 



3) Sind auch diese Angaben keineswegs stichhaltig, so bemerken 

 wir hier doch den ersten Versuch, ein meteorologisches Phänomen für 

 die Erdrotation sprechen zu lassen. 



