[5] Die kosmische Naturauschauung bei Otto von Ouericke. 183 



Ansicht, dass die grösseren uns näher sein müssen. Richtig- 

 wird die hin und wieder eiförmige Gestalt der Flecken 

 aus den Verschiebungen in der Gesichtslinie abgeleitet. 



Zwischen Sonne und Merkur giebt es noch viele 

 Planeten; die Venus wird mit zwei Monden „autore 

 Fr. Fontana" i) abgebildet. Eingehend wird das Jupiter- 

 system beschrieben und auch erwähnt, dass Fontana einen 

 fünften Mond gesehen haben will. 



Der Mond hat Gebirge und Meere, in denen das Licht 

 gebeugt wird. Die Flecken sind jene Meere. Das 

 aschgraue Licht bei Neumond wird — nach der Be- 

 hauptung des GuERiCKE sicher unbekannten Leonardo da 

 Vinci — als Reflex des Erdlichtes auf dem Monde erklärt. 

 Folgt GuERicKE schon in der Physik des Mondes allzu- 

 stark den Angaben der Peripatetiker, so wird seine Physik 

 der Erde durch die Begeisterung für aristotelische Absur- 

 ditäten fast unbrauchbar. Die Erde — deren Umkreis zu 

 5400 Meilen mit Benutzung des archimedeischen Wertes von 

 11 = 22/^ angegeben wird — gilt als lebendes Wesen, 

 Wirbelwinde entstehen in den Erdhöhlen, und endlich wird 

 gar behauptet, dass man die Erde schon vom Monde aus 

 riechen könne! 



Dagegen findet sich noch im fünften Kapitel des 

 fünften Buches eine recht brauchbare Beschreibung des 

 Ebbe- und Flut-Phänomenes mit sorgfältiger Unter- 

 scheidung der Fluten in den Syzygien und derjenigen in 

 den Quadraturen des Mondes. Endlich wird auch ein 

 kleines Instrument beschrieben, mit welchem es sich er- 

 möglichen Hesse, Substanzen vom Meeresboden an das 

 Tageslicht zu fördern. 2) 



Dann stört uns freilich wieder die Angabe, dass im 

 Innern der Erde die ausgestorbenen Tiergattungen leben 



^) Francesco Fontana (1585 — 1656), Eeclitsgelehrter in Neapel, 

 schrieb „Novae coelestium terrestriumque rerum observationes 1646", 

 40 im galileischen Sinne. 



2) V. Guericke hat diese Besehreibung wahrscheinlich der 

 Lektüre Cusanischer Schriften zu verdanken (cf. Nicolaus von 

 Cusa, diese Zeitschrift, Bd. 75, S. 25). 



