424 H. Kersten, [8j 



zielien lassen. Wir werden uns aber die Sache vereinfachen, 

 wenn wir von einem bestimmten Problem ausgehen. Nehmen 

 wir als solches das der Finalität, auf welches sich ohnedies 

 die Gegensätze in der Biologie am meisten zuspitzen, so ist 

 hier die prinzipielle Frage zu entscheiden, ob der Zweck- 

 begriff in der Biologie überhaupt zulässig und anwendbar 

 ist. Diejenigen Biologen, welche diese Frage bejahen zu 

 müssen glauben, führen die organische Zweekmäfsigkeit auf 

 eine dem Organismus immanente „ Zwecktätigkeit " zurück; 

 statt dieses Ausdrucks wird auch seit E. v. Baer der Aus- 

 druck , Zielstrebigkeit" gern gebraucht, der angeblich , nicht 

 so von den menschlichen Verhältnissen entlehnt" sein soll 

 wie jener, i) Das ganze Streben dieser Biologen geht nun 

 eben dahin, nicht blofs das zu behaupten, was sich wirklich 

 behaupten läfst, nämlich die Tatsächlichkeit der organischen 

 Zweekmäfsigkeit, sondern auch die angeblich objektive 

 Realität einer dahinter stehenden Zweck tätigk ei t zur An- 

 erkennung zu bringen. In diesem Sinne erklärt auch Reinke, 

 dafs die Finalität nicht blofs eine , logische" sei und nicht 

 „nur von uns aus in die Natur hineingetragen werde", sondern 

 dafs sie sich auch „als reales Abhängigkeitsverhältnis" in 

 den Organismen verkörpere. Man braucht danach also den 

 Zweckbegriff gevrissermafsen aus der organischen Natur nur 

 abzulesen. Und wenn nun Reinke den Gebrauch dieses 

 Begriffes in der Biologie nicht nur für zulässig, sondern 

 sogar für notwendig hält und der Meinung ist, dafs die 

 Organismen nur kausal und teleologisch zugleich verstanden 

 werden könnten, dafs Finalität und Kausalität koordinierte 

 Erklärungsprinzipien seien, so mufs es ihm begreiflicher- 

 weise sehr willkommen sein, mit seiner Anschauung an einem 

 Philosophen wie E. v. Hartmann eine Stütze zu finden. 

 Er beruft sich denn auch immer wieder auf denselben. So 

 sagt er, es sei von v. Hartmann in klarer und überzeugender 

 Weise ausgeführt worden, dafs das kausale und das finale 

 Abhängigkeitsverhältnis, in welchem die einzelnen Lebens- 

 erscheinungen zu einander stünden, sich in jedem Einzel- 

 falle als ein notwendiges zu erkennen gebe, und darum ver- 



>) Vgl. Haiiiann, I.e. S. 274. 



