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toutes les périodes de sa vie, ronmie il le fait dans l'eau 

 (iouce. Mais cette piante ne peut skabitnrra l'ean qui est 

 salée dans une plus forte proportion ; et cependant sa torce 

 vitale a réagi d'abord contre l'influence nuisible du sei, et il 



d'action de l'agent extérieur sur les organes vivants. Ceux-ci résisteiit 

 alors à l'influence de l'agent extérieur avec une torce égale à celle avec 

 laquelle ce nième agent extérieur agit sur eiix. Cet équilibre subsiste tant 

 que l'agent extérieur ne change d'energie ni en plus ni en moins ; car, ce 

 changenient arrivant, l'economie vivante serait influencée de nouveau, et 

 tendrait, par cela niènie, à établir un nouvel ècjuilibre. 



Le second des phénomènes , que l'on désigne sous le noni A'habitude , 

 est la tendance que possedè l'economie vivante à conserver un lien cVas- 

 sociation entre ceux de ces phénomènes qui se sont trouvés plusieurs fois 

 associés, niènie accidentellenient. C'est ainsi quii s'établit un lien d\isso- 

 ciation entre des mouvements muscuiaires très-divers , dans les dift'érents 

 exercices ou les différents arls auxquels nous nous livrons journellement ; 

 en sorte que ce lien d'association rend plus facile l'exécution simultanee ou 

 successive de ces divers mouvements muscuiaires. Souvent ce sont des 

 sensations qui se trouvent ainsi associées à des mouvements ; en sorte 

 que, la sensation venant accidentellenient à se renouveler, elle entraìne 

 l'exécution des mouvements muscuiaires auxquels elle avait été précé- 

 demment plusieurs fois associée. On en peut dire autant des actions intel- 

 lectuelles ou des pensées qui senchaìnent les unes aux autres par ce lien 

 d'association^ qui fait tout le mécanisme de ce que l'on noninie la mémoire. 

 Ainsi toutes les actions vitales tendent à s'unir, soit entre elles, soit avec 

 des sensations par un lien d'association , lorsque leur concomitance ou 

 leur succession se réitèrent fréquemment. Il est bien facile de voir que ce 

 pliénomene d'association n'a aucun rapport a\ec \e phénoniène d'cquilibre , 

 qui est si mal à prbpos confondu avec lui sous le nom vulgaire ò'habitude. 

 Il n'y a de commun entre ces deux phénomènes que \a. frequente réitération 

 qui est la cause occasionnelle de l'un et de l'autre. Cesi de là qu'est venue 

 leur confusion, que lesphysiologistes devraient sehàterde faire disparaìtre. 



