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Jujubier commun. Fruit de la grosseur d'une Prunelle sauvage, 

 rougeâtre à la maturité. 



« Cet arbrisseau, dit M. Desfonlaines , est très-commun dans 

 » le royaume de Tunis , particulièrement sur les confias du dc- 

 » sert et aux environs de la petite Syrte , pnys autrefois Labile' 

 » par les Lolopliages. Il paraît bien certain que c'est là le ve'ri- 

 » table Lotos dont ces peuples se nourrissaient, et on ne saurait 

 » guère en douter d'après un passage de Polybe , qui assure 

 » avoir vu lui-même le Lotos. » 



»» Le Lotos des Lotophages, dit cet historien, est un arbiis- 

 »» seau rude et arme' d'e'pines. Ses feuilles sont petites, vertes et 

 »» semblables à celles du Rbamnus. Ses fruits, encore tendres, 

 »» ressemblent aux baies du Myrte; lorsqu'ils sont mûrs , ils se 

 M» teignent d'une couleur rousse; ils égalent en grosseur les Oli- 

 »»ves rondes, et renferment un noyau osseux dans leur intë- 

 »» rieur. »» 



» Cette description convient parfaitement au Zizjphus Lotus, 

 " etne saurait s'appliquer à aucun autre arbre du pays des anciens 

 » Lotophages, oîi j'ai re'sicle pendant longtemps. Poiybe ne s'est 

 V pas borne' à le de'crire , il a aussi donne des renseigncmens sur 

 » la manière dont on préparait le Lotos. » 



»» Lorque le fruit est mûr, les Lotophages le cueillent, l'ëcra-.^ 

 »» sent et le renferment dans des vaisseaux; ils ne font aucun 

 »» choix des fruits qu'ils destinent à la nourriture des esclaves , 

 »» mais ils choisissent ceux qui sont de meilleure qualité, pour les 

 »» hommes libres. On les mange ainsi préparés ; leur saveur ap 

 »» proche de celle des Figues ou des Dattes. On en fait aussi une 

 »» sorte de vin en les mêlant avec de l'eau. Cette liqueur est très- 

 »» bonne, mais elle ne se conserve pas au-delà de dix jours. »» 



» Aujourd'hui , les habitans des bords de la petite Syrte et du 

 » voisinage du désert recueillent encore l.es fruits du Jujubier 

 » que je regarde comme le Lotos; ils les vendent dans les mar- 

 » chés, les mangent comme autrefois, et en nourrissent même 

 » les bestiaux. Ils en font aussi une boisson en h s broyant et les 

 » mêlant avec de l'eau. Enfin, la tradition que ces fruits ser- 



