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l'assistance d'un peuple ami ou même inconnu, en portant à 

 la main des branches d'Olivier. Le héros troyen n'avait point 

 oublié ce symbole pacifique lorsqu'il fut demander du secours 

 au roi Evandre. 



Tum paler Mneas puppi sic futur ah altâ, 

 Paciferœque manu ramum prœtendit olivce. 



(^NEID., lib. 8.) 



Les Grecs et les Romains honoraient la Paix comme une 

 grande déesse. Ceux-ci lui avaient élevé, dans la rue Sacrée , 

 le plus grand et le plus magnifique temple qui fût dans Rome, 

 et dont quelques voûtes subsistent encore. Elle, était repré- 

 sentée avec un rameau d'Olivier, quelquefois avec des ailes, 

 tenant un caducée et ayant un serpent à ses pieds. Dans une 

 médaille d'Antonin le Pieux , la Paix tient de la main droite 

 une branche d'Olivier, et brûle de la gauche des boucliers et 

 des cuirasses. 



Pour une simple couronne d'Olivier les athlètes grecs 

 s'exposaient aux plus rudes combats. Mais on avait attaché 

 tant de gloire à cette couronne , qu'elle était de toutes les 

 espèces de gloire la plus flatteuse. Miltiade, Cimon, Thémis- 

 tocle , Epaminondas , Philopœmen , n'ont pas été plus distin- 

 gués parmi leurs concitoyens qu'un athlète qui avait rem- 

 porté le prix de la lutte ou de la course. Cicéron dit que la 

 couronne d'Olivier remportée aux jeux Olympiques était un 

 consulat pour les Grecs , et égalait en Grèce l'honneur du 

 triomphe des Romains. Horace, dans son enthousiasme poé- 

 tique, élève les vainqueurs au-dessus delà condition humaine: 

 ce n'étaient plus des hommes , c'étaient des Dieux. 



Le vainqueur était proclamé par un héraut public au son 

 des trompettes. Oq le nommait par son nom , on y ajoutait 



