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ein und berührt keine der oben bezeichneten wesentlichen 
Eigenthümlichkeiten, deren Gesammtheit doch den Gorilla- 
schädel zu dem machen, was der Zoologe untersuchen soll; 
wohl aber beweist er durch seine überaus leichtfertige Ver- 
gleichung des Schädels der andern Affen sattsam, dass er 
gar kein Auge für Schädelformen hat und deren Bildungs- 
verhältnisse nicht zu würdigen versteht. Beispielsweise 
begnügt er sich einfach anzuführen, dass die Lage des Hin- 
terhauptsloches bei Chrysothrix fast der beim Menschen sich 
nähere, während diese Annäherung wie oben nachgewiesen 
doch nur eine bloss scheinbare, die wirkliche Lage wesent- 
lich dieselbe wie bei allen Affen und Säugethieren, also 
eine ganz andere wie beim Menschen ist. Nur Specieskrä- 
mer begnügen sich mit vereinzelten Merkmalen und wägen 
deren Beziehung und Bedeutung zum Ganzen nicht ab, die 
natürliche Verwandtschaft kann nur aus der Totalität 
aller Eigenthümlichkeiten, aus der Wesenheit der 
Gestalten ermittelt werden. Die Betrachtungen welche Hux- 
ley über das Zahnsystem, die Hand und den Fuss, das Be- 
cken und Gehirn anstellt, halten sich in derselben Ober- 
flächlichkeit wie die über den Schädel, bedürfen also nach 
Obigem hier einer besonderen Widerlegung nicht. Und das 
Resultat dieser an Oberflächlichkeit selbst hinter der leicht- 
fertigsten Specieskrämerei nicht zurückstehenden morpho- 
logischen Erörterung druckt der jüngste, vom eigenen 
Ideen- und Begriffsreichthum geblendete jenaische Refor- 
mator der Morphologie mit fetter Schrift ab, um alle Vor- 
würfe, mit denen er die Specieskrämer verdammt, auch für 
sein eigenes Werk als sicher begründete zu beanspruchen. 
Die materialisirenden Descendenztheoretiker mögen 
nun, jedoch nicht aus dem Gebiete des Bindegewebes, der 
Flimmer- und Pflasterepithelien, und der contraktilen Sub- 
stanz mit deren Erstarrungen*), sondern aus dem viel wei- 
*) Protozoen und Coelenteraten sind in ihrer Organisation ge- 
rade ebenso weit von den Wirbelthieren entfernt wie ein Hundekar- 
ren von der Lokomotive, wie das Haus oder die Kirche eines eichs- 
feldschen Dorfes vom Pallast Pitti oder Mailänder Dom, ein Tanzbo- 
denwalzer von einer Beethovenschen Symphonie, die Philosophie eines 
Südseeinsulaners von der Hegelschen — das alles ist in jener Darwini- 
