Vereinszeitung. 113 



6. Aligemein interessante Nittheilungen. 



Beschreibung der in der ersten Olympiade in Athen aus- 



gestellten Kunst- und Naturproducte ; 



von Prof. Dr. X. Landerer. 



Ein reicher Grieche, mit Namen Evangelis Zappas, der 

 jetzt in der Walachei lobt, bestimmte eine Summe von 40,000 bis 

 45,000 Drachmen dazu, um in dem klassischen Lande der Hellenen, 

 in Griechenland, die Olympischen Spiele nach 2000 Jahren wieder 

 einzuführen. Unter olympischen Spielen versteht man Agonen, 

 Kampfspiele, die nach Verlauf einer Olympiade (d. i. eine Zeitrech- 

 nung der Griechen, die 4 Jahre umfasst) zu Ehren des Olympischen 

 Zeus in Olympia, einer kleinen Stadt in Elis, abgehalten wurden. 

 Die ganze Welt strömte bei der Abhaltung dieser Spiele aus den 

 entferntesten Theilen des Landes nach Olympia, um diese Spiele 

 mit anzusehen. Eigene Kampfgesetze und Kampfrichter, die man 

 Hellanodiken nannte, waren eingesetzt. Die Agonen bestanden 

 Anfangs nur im einfachen Wettlaufe, wurden aber bald mit dem 

 Doppellaufe bereichert: später kam noch der Waffenlauf hinzu, ein 

 Wettlauf in voller Waft'enrüstung, welche Anfangs in Helm und 

 Beinschienen bestand und später mit dem Schilde vereint wurde. 

 Ausser diesem wurde mit dem Wurfspiesse nach einem Ziele ge- 

 worfen u. s. w. Die Sieger erhielten einen Zweig des wilden Oel- 

 baumes, und mit diesem Siegeskranze geschmückt, wurde ihnen 

 von den Zuschauern Beifall zugeklatscht und auf einem Triumph- 

 wagen durch einen Hei-old ihr und ihres Vaters Namen und Vater- 

 land den Anwesenden bekannt gemacht. Mit dem Siegeskranze 

 war zugleich das Recht verbunden, sich auf dem Schauplatze des 

 Sieges an einem besondern Platze eine Siegesstatue aufstellen zu 

 lassen, deren Pausanias eine bedeutende Anzahl erwähnt. Gegen 

 das Ende d^r Olympischen Spiele wurden auch Vorträge gehalten, 

 Gedichte vorgelesen, Gesänge vor dem versammelten Volke gesun- 

 gen. An den Tagen der Wettkämpfe begab man sich schon vor 

 Sonnenaufgang, ja schon um Mitternacht nach dem Stadion und 

 dem Hippodromos, um einen guten Platz zu finden, und harrete 

 nun aus bis zu den heissen Mittags- und Nachmittagsstunden, um 

 die Entscheidung des Sieges in den einzelnen Kampfspielen zu sehen. 

 Man erduldete alle Mühsal, Staub, Durst und Hunger, Gedränge 

 und Schweiss, ohne von der Stelle zu weichen, denn die Feier die- 

 ser Spiele fiel in die heisse Jahreszeit und ausserdem soll eine 

 gesetzliche Verordnung bestanden haben, dass die Zuschauer den 

 Spielen mit unbedecktem Haupte beiwohnen sollten. Thaies, einer 

 der sieben Weisen von Hellas, soll sich, als er sich noch in hohem 

 Alter dorthin begeben hatte, theils durch die Sonnenhitze, theils 

 durch das Gedränge der Zuschauer, seinen 'J'od zugezogen haben. 

 Nach Pausanias war es auch den Jungfrauen, aber niclit den vcr- 

 heiratheten FVauen gestattet, die Wettkämpfc mit anzusehen. Nach 

 und nach hatte sich mit dem Feste auch ein merkantilischer Ver- 

 kehr eingestellt, eine Messe, ein Jahrmarkt. Anfangs wurden nur 

 Gegenstände, die bei den Festlichkeiten ausgestellt wurden, auch 

 zum Verkauf ausgeboten, namentlich Schmucksachcm, Victualien, 

 was allmäiig eine bedeutendere Ausdehnung erhielt. Zu diesem 

 Behufe musstcn natürlich auch Buden errichtet werden, um sich 



