in deutscher oder latein. Sprache abgefasst werden f 261 



keine Sprache so vollkommen aus wie die deutsche, es 

 fragt sich aber, ob denn eine Pharmakopoe wissenschaft- 

 liche Deductionen und Erörterungen, oder nicht vielmehr 

 nur feststehende Ergebnisse, die durch wissenschaftliche 

 Erörterimgen bereits gefunden sind, und bestimmte Kegeln 

 und Vorschriften enthalten soll. Es unterliegt keinem 

 Zweifel, dass das Letzte verlangt wird, und es fragt sich 

 daher weiter, ob in dieser Beziehung nicht überhaupt eine 

 todte Sprache einer lebenden^ die lateinische also der 

 deutschen vorzuziehen sei. Was man für den Werth der 

 deutschen Sprache zur Fördening wissenschaftlicher Be- 

 strebungen angeführt hat, das spricht gerade gegen den 

 Gebrauch derselben bei Abfassung einer Pharmakopoe. 

 Die Wissenschaft ist beweglich, sie schafft sich für ihre 

 Zwecke gern und leicht, namentlich in der bildsamen und 

 universellen deutschen Sprache die passend erscheinenden 

 Ausdrücke, diese Ausdrücke selbst aber ändern nicht sel- 

 ten ihre Bedeutung; die lebendige Sprache M-echselt da, 

 wie das Leben selbst, die Ausdrücke und Formen, und 

 erst Umschreibungen und Erklärungen führen zur Klar- 

 heit und Bestimmtheit. Anders die todte lateinische 

 Sprache. Alles ist da bestimmt. Alles von unabänder- 

 licher Bedeutung, Wörter, Styl, Satzbildung, Alles machen 

 die lateinische Sprache zu der Sprache eines Gesetzbuches. 

 Und die Pharmakopoe ist ein Gesetzbuch, das, so lange 

 es Geltung und Werth haben soll, nicht die Ausdrücke 

 und Formen wechseln, sondern behalten soll; jede schwan- 

 kende Ausdrucksweise wird da ein Fehler, jedes mehr- 

 deutige Wort kann da einen Irrthum veranlassen, feste 

 und bestimmte Bezeichnungen sind da nothwendige Er- 

 fordernisse, sie aber werden unstreitig besser von einer 

 todten Sprache, wie es die auf ihrer Ausbildungsstufe 

 stehengebliebene lateinische ist, als von einer lebenden 

 gewährt. 



Bezeichnungen solcher Art wälilt sich jede Wissen- 

 schaft, jede Kunst, ja jedes Handwerk, und die gewählten 

 feststehenden Bezeichnungen nennt man bekanntlich Kunst- 



