Vereinszeitung. 115 



Teppich gesetzt wird, um diesen, im Fall etwas aus der Pfeife heraus- 

 fallen sollte, vor dem Anbrennen zu schützen. Die Pfeifenköpfe kom- 

 men aus Constantinopel und sind oftmals hübsch vergoldet. Die Mund- 

 stücke der langen, aus Kirsch- oder Jasniinholz bestehenden Pfeifen- 

 röhren sind gewöhnlich von Bernstein oder aus Glaspasten und oftmals 

 mit Edelsteinen und Smalte prächtig verziert, so dass sie zuweilen 

 einen Werlh von 5 — 6000 Piaster haben. Der griechische Taback ist 

 sehr gut, am meisten wird der von Aminos bei Volo geschätzt. Wer 

 bei dem Griechen eine Visite macht, dem wird von dem Diener eine 

 gestopfte Pfeife gebracht und die glühende Kohle darauf gelegt, so- 

 dann auch ein Glüko (d. i. eine Confilüre aus Rosenzucker, eine 

 Gelatine aus Cydonia, oder eingemachte Weichsein, Citronen, Pomeran- 

 zen u. s. w.), das sich auf einem silbernen Teller in einem Glase befindet, 

 präsentirt. Auf demselben Präsentirteller belinden sich noch zwei 

 kleine silberne Schalen, von denen eine die silbernen Löffclchen ent- 

 hält, deren man sich beim Genuss des Glüko bedient, die sodann nach 

 dem Gebrauch in das andere leere Gefäss gethan werden. Hernach 

 nimmt man Wasser und später den nie mangelnden Kaffee. An die- 

 sen Genüssen nehmen alle gegenwärtigen Personen Theil, die sich 

 dann in einem Kreise umhersetzen. Die Kaifeeschule befindet sich 

 nicht in der Untertasse, sondern in einer silbernen Schale, damit man 

 die Finger nicht verbrenne, denn der Kaffee wird auf türkische Art 

 mit dem Salze und so heiss als möglich in die Tasse gegossen. Wäh- 

 rend der Zeit bleibt der Diener in einer Ecke des Zimmers stehen, 

 um die geleerten Tassen in Empfang zu nehmen. \^'ünscht der Herr 

 oder die Frau einen Bedienten oder die Slagd, so wird nicht geklin- 

 gelt, sondern man schlägt nach türkischer Sitte die Hände zusammen. 



Die Musik der heutigen Griechen ist allgriechischer Abstammung, 

 melodisch und die iMelodie derselben ihrem Wesen nach ganz ver- 

 schieden von der der abendländischen Völker. Ihr inneres Wesen 

 nähert sich dem der Gregorianischen Musik, hat jedoch andere orien- 

 talische Elemente der Cbromathie und Harmonie. Die heul' zu Tage 

 noch gebräuchlichen Instru?nente sind Ueberbleibsel des Alterlhums. 



Bäder werden von den Griechen sehr geliebt, jedoch nicht nach 

 europäischer Art, sondern Schwitzbäder, Chamams. Diese bestehen 

 aus verschiedenen Räumen, in denen man sich auszieht, abkühlt, die 

 Badekleider anzieht und für das eigentliche Schwitzbad vorbereitet. 

 In demselben lässl man sich von dem Badewärter abreiben, sodann 

 einseifen und durch Uebergiessen mit warmem Wasser vollkommen 

 reinigen. In einigen Badeanstalten kann man sich auch abmartern 

 und kneten lassen. Bei dieser manchmal sehr schmerzhaften Behand- 

 lung wird man auf einem in der Mitte des Chamams stehenden Mar- 

 mortische ausgestreckt hingelegt, Hände und Füsse werden auf alle 

 nur mögliche Weise zusammengelegt und zusammengedrückt, bis alle 

 Muskeln zu krachen anfangen. Ist man dieser Strapaze satt, so 

 lässt man sich von neuem abreiben und begiebt sich nun mit trock- 

 nen Beinkleidern angethan, in die andern Gemächer, um auszuruhen 

 und sich von dieser (Quälerei zu erholen. Für ein solches Schwitz- 

 bad bezahlt man nach Gutdünken, der gewöhnliche Preis ist jedoch 

 II/2 Drachme, und ausserdem noch ein Trinkgeld für den Badewärter. 

 Die Badegemächer sind klein, theils viereckige, theils runde Stuben, 

 mit Marmor gepflastert, und haben eine runde FCuppel mit einer Menge 

 von kleinen runden gläsernen Fenstern, die ein dumpfes mattes Licht 

 verbreiten. Theils in der Mauer, theils im Fussboden sind Röhren 



