Vereinszeitung. 117 



besonders bei den Albanesen statt fand, so nannte Homer dieselben: 

 die Hinlen-Behaarten. Der Gruss der Griechen hat etwas Ehrwür- 

 diges; sie legen die Hand auf die Brust mit dem Ausruf: Chaire! 



Auch die Barbierstuben der Griechen sind bemerkenswerth. Es 

 befinden sich darin in derRegel keine Stühle, sondern rund herum steht 

 eine Bank, auf weiche die zu Rasirenden sich der Reihe nach setzen. 

 Die griechischen Barbiere rasiren sehr gut und haben eine leichte 

 Hand. Mit dem Rasiren ist auch der Gebrauch des Kopfwasebens 

 verbunden. Der ganze Kopf wird mit dickem Seifenschaum einge- 

 rieben, Haare, Ohren und Augen mit demselben vom Barbier abge- 

 waschen, wobei man die letzteren fest zudrücken muss, damit nichts 

 davon hineinkommt; sodann iässt man aus einem über dem Kopfe 

 befindlichen Gefässe immer frisches Wasser laufen und wäscht nun 

 Kopf, Gesicht und Hals völlig rein von der Seife; darauf reinigt der 

 Barbier Nase und Ohren mittelst einer l'incette von den Haaren und 

 reibt das Gesicht mit wohlriechendem Wasser. Für diese Operation 

 bezahlt man gewöhnlich i/2 Drachme. 



Das Osterfest feiern die Griechen mit Geprange durch öffentliche 

 Feste und Tänze; jede Familie schlachtet für dasselbe ein Lamm, das 

 am Spiesse gebraten und im Fansilienkreise verzehrt wird ; auch wer- 

 den die Eier roth gefärbt, welches Vergnügen sich auch der Aermste 

 nicht versagt. Alle Feste werden gewöhnlich mit dem Tanze geschlos- 

 sen, und zwar mit dem Kationaltanze, der sogenannten Romaika. 

 Bei demselben geben sich die Tänzer die Hände und bilden einen offe- 

 nen Kreis. Statt der Handschuhe bedient man sich der seidenen Sack- 

 tücher, und so geht man im Kreise herum, den Tanz durch den Nafio- 

 nalgesang erheiternd. Bei den Männern besteht die Hauptschönheit 

 darin, tüchtige Sprünge tactmässig zu machen und den Boden stark 

 mit den Füssen zu schlagen. Zuerst tanzen sie langsam und gehen 

 im Schritt rund herum, so wie jedoch die iMusik lebhafter wird, be- 

 kommen auch die Tänzer mehr Leben und endigen mit grossem Lärm 

 und völliger Ermattung. 



Die Zeitrechnung der Griechen ist von der im Abendlande verschieden, 

 da sie den Gregorianischen Kalender nicht anerkennen, sondern gleich 

 den Russen den alten beibehalten haben, wodurch eine Verschieden- 

 heit von zwölf Tagen entsteht, so dass z. B. der 10. Mai der Griechen 

 der 22ste der übrigen europäischen Völker ist. Auf dem Lande be- 

 dienen sich die Leute noch der türkischen Zeitrechnung und mit Son- 

 nenunlergang beginnen die Stunden der Nacht, so dass die zweite 

 Stunde 2 Uhr, die dritte 3 Uhr u. s. w. genannt wird. Nachdem die 

 zwölf Stunden der Nacht vorüber sind, beginnen die Stunden des 

 Tages. In den Nachlgleichen fällt die Mitternacht genau mit der sechs- 

 ten Stunde der Nacht, der Mittag aber mit der sechsten Stunde des 

 Tages zusammen. 



Ist Jemand in einer befteundelen Familie gestorben, so versam- 

 meln sich dessen Anverwandte am Sterbebette, um zu weinen und 

 Klagelieder anzustimmen. Es giebl eigene Frauen, Klagefrauen genannt, 

 die durch ihr Heulen und Weinen die Trauernden verrückt machen 

 könnten, und man kann sich keinen schrecklicheren Anblick denken als 

 den, wenn man den Todten aus dem Hause trägt. Alles schreit zu- 

 sammen, die Weiber raufen sich die Haare aus, stossen die Köpfe an 

 die Wände und dergl. mehr, um dadurch ihren Schmerz über den 

 Verlust des Hingeschiedenen zu erkennen zu geben. Die Leichen wer- 

 den in offenen Särgen zu Grabe getragen und die der Kinder, Jung- 



