158 Ueber den Ursprung des Hexenthums, 
schung, unterstützt durch zahlreiche Processacten hat unum- 
stösslich bewiesen, dass dem Hexenthum mehr zu Grunde lie- 
gen müsse, als der Wahn der Richter und die Macht der 
Folter, mdem die Acten vielfach ein Schuldbe wusstsein 
der Angeklagten constatiren, welches sich in freiwil- 
ligem Geständniss oder gar in Selbstanklage äusserte. 
Mit dem Namen Hexe wurden alle die bezeichnet, denen 
man Kenntniss der Gift- und Zauberpflanzen und in Folge 
davon auch andere dämonische Kräfte zutraute. Welch’ ein 
Spielraum für verschiedene Nüancirungen von Circe bis zur 
Jungfrau von Orleans und von dieser bis zu den Hexen, 
die uns beschäftigen. Der ersten Hexenform traute das 
Volk dämonische Kräfte zur Schädigung von Menschen und 
Vieh, zur Erregung von verderblichem Unwetter zu, während 
die Hexen dersecundären Formation selbst glaub- 
ten, das erlebt zu haben, was der Hexenhammer verurtheilte. 
Es sind dies folgende 3 Punkte: 1) die Ausfahrt der 
Hexen nach dem Blocksberg; 2) ihre gemeinsame 
Feier des Sabbaths mit Tanz und Schmausen; 
3) ihr eigenthüml. Verkehr mit dem Teufel da- 
selbst, aus welchem die Abschwörung des Chri- 
stenthums für sie gefolgert wurde. 
In den Processacten treffen wir eine Angabe, die dadurch, 
dass sie fast ausnahmslos in jedem Falle wiederholt wird, 
für uns eine besondere Bedeutung erhält: jede Person, welche 
den Hexensabbath besuchen will, muss sich mit der „Hexen- 
salbe“ einreiben. Dieser Hexensalbe muss also eine That- 
sache zu Grunde gelegen haben und ihre Erwähnung macht 
die Annahme, dass dem Hexenthume em narkotisches 
Rauschmittel zu Grunde lag, zu mehr als einer reinen 
Hypothese, wir dürfen dies gleichfalls als eine 'Thatsache 
ansehen. Der Genuss eines Rauschmittels erklärt auf das 
einfachste, wie die daraus folgenden Visionen nicht allein 
denen, welche ihr freiwilliges Geständniss auf den. Scheiter- 
haufen führte, sondern überhaupt der Mehrzahl aller verur- 
theilten Hexen das Schuldbewusstsein einflössen konnten, 
welches die Existenz und die lange Dauer der Hexenprocesse 
als nothwendig fordern müssen. Nach Mejer erscheint das 
Hexenthum durch den Genuss eines Rauschmit- 
tels hervorgerufen, welches aus dem durch die 
Zigeuner mit nach Europa gebrachten Stech- 
apfel (Datura Stramonium) bereitet wurde. 
(Die Zigeuner betraten unter der Regierung des Kaiser Si- 
gismund zuerst Deutschland). 
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