TESORO HE CATAMARQÜEÑISMOS 295 



sonidos representados por las letras / y s. Por eso Halla, en una 

 lengua, es Sala en otra; Embajador, Ambassadeur; Jugo, Succus; 

 etc. Así en Quichua Huc y Suc dicen uno; Sacha y Hacha, árbol 

 cualquiera, que no sea algarrobo. 



Así, pues, el término «Diaguitas» que sólo vive en ladocuraen- 

 lación del siglo XVI, j reproducciones délos posteriores, se re- 

 te del fonetismo de los conquistadores que nos legaron Bamba, 

 sien Lima, Inga, el hoc genus omne. 



La expresión «Tucumán, Juries y Diaguitas» es sin duda laque 

 los Españoles oyeron en el Pera antes de hacer sus entradas á la 

 conquista de este lerritorio, y, si se acepta la interpretación que 

 aquí se da, era un modo muy racional de expresar que en el 

 Tucumán había tribus alzadas y otras reducidas á la vida en pue- 

 blos. En comprobación de esto último están esos llamados «Pue- 

 blos» de Catamarca y Rioja, nombre que conservan hasta el día 

 de hoy. 



A propósito de estos indios, dice Lozano lo siguiente: 



« La (Provincia) de los Diaguitas se extiende á todo lo que hoy 

 es jurisdicción de las ciudades del Valle y de la Rioja, hasta los 

 confines de Chile, y parle de la de San Miguel de Tucumán ; los 

 ríos son menos copiosos, pero más en número ; y el terreno co- 

 rresponde bien agradecido á la labor.» (Lozano, t. I, pág. 177). 

 El Valle es Catamarca : así se llama aún. 



Díceres. Lo propio que Dizques, de pública voz y fama, como di- 

 cen los licurgos. 



Díceselo. Tan usado aquí como en el Perú. Bíselo no podía ge- 

 neralizarse porque aquí se trataban de vos y no de tú. 



Diciendo. ¿Qué diciendo? ¿Qué razón hay para ello? La idea es 

 del Cuzco, ese ñispa ñin, diciendo dice. El «dice» y «diciendo» 

 no se le cae de la boca al criollo. 



Doca. Enredadera llamada también Tasi (Morenia odorata y cam- 

 pes Iris). 



Etim. : Como Tasi es el nombre usual de la natura de la mu- 

 jer, esta se excusa de usar la voz Tasi. Basta ver el fruto de esta 

 planta para comprender el por qué de todas estas cosas. La d 

 es curiosa y desorienta en la derivación. 



Donde. Por, en casa de, v. g.: Donde fulano. Introducida del Pa- 



