TESORO 



CATAMARQUKNISMOS 



CON ETIMOLOGÍA DE NOMBRES DE LUGAR Y DE PERSONA E\' LA ANTIGUA 

 PROVINCIA DEL TUCCMÁN 



Por SAMUEL A. LAFONE QUEVEDO M. A. Cantab. 



Miembro corresponsal del Institato Geográfico Argentino y miembro 

 correspondiente de la Sociedad Científica Argentina 



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Huan ó Hiiana. Una raíz muy interesante j que debe estudiar- 

 se: ]° como de la lengua general, y 2" como de la Cacana. 



En Quichua, al menos en la forma Ruana, puede decirse que 

 encierra la idea de enmienda; mas en el tema huañu, morir, si 

 trasliteramos como corresponde deberíamos escribir Iman-yu, 

 que nos daría una raíz huan ó hua con significado de « muerte» 

 ó algo parecido. Las combinaciones son poco satisfactorias, y del 

 tema huañuchi, matar, lit. hacer morir á otro, sacamos que 

 los del Cuzco habían perdido toda memoria de la raíz Hua ó 

 Huan. Es cosa particular que el Quichua sea tan pobre en 

 raíces puras ; pero ellas se pueden deducir de los temas com- 

 puestos, como por ejemplo de esta : que ella es Huwi y no 

 //wa/w lo descubrimos del dialecto Catamarcano, ó mejor dicho 

 Diaguita. En esta región al San Jorge, abispón negro, con alas 

 coloradas, se llama Kuna-guanchi, mata Indio, y aquí vemos que 

 el temase ha formado del subfijo transitivo c/wy de la raíz Huan. 

 Ahora cabe la pregunta, ¿el tema éste era Cacan, ó del dialecto 

 local del «Cuzco» ? Posible es que sea las dos cosas; pero en la 

 frase reproducida está claro que se hace pasar por Quichua. 



En Cacan, naturalmente ignoramos lo que esta raíz pueda ha- 

 ber importado, pero ella ha servido para formar los temas de 



