TESORO DE CATAMARQUEÑISMO 199 



nombres propios, v. gr., Guanchicáv (Choya), Guanchipcha (Pisa- 

 panaco), Guanchil (Ingamana), Guañanga (Amangasta), Guanea 

 (Tinogasta). \ ev Huanchin. Guanchicáy es nombre que se repite 

 tres ó cuatro veces, y aún hoy se conocen indios así llamados en 

 Ingamana y otras partes. La partícula chi con efecto transitivo 

 se encuentra también en las lenguas del Chaco tipo Mocoví, así 

 que no sería un obstáculo para que Huanchi pudiese ser un tema 

 Cacan. Hay razón para creer que el Cacan sea idioma afui á es- 

 tos del Chaco, como se irá viendo en el curso de estos artículos. 



En Maya ó Yucateco la raíz Ba significa, persona, padre, señor, 

 fondo, profundidad, cosa que está en bajo, y en los dialectos Al- 

 gonkines, finados, pero es en Europa y en África que encontra- 

 mos las más sorprendentes analogías. Allí tenemos esa larga se- 

 rie que está representada por el bañe inglés, cuyo significado de 

 origen es, muerte, destrucción. Ver Skeal in Voc. En Egipcio es- 

 tá ban, miseria, etc. 



Estas se citan como coincidencias casuales, pero que á la vez 

 podrán tener un valor científico. La facilidad con que el sonido 

 Ba ó fJa se convierte en Ma trae á la memoria la raíz Aryana Mar, 

 muerte, cuyo sonido radical Ma 6 Ma dice, muerto. Ver Burnouí, 

 Diccionario Sánscrito . 



En la raíz americana Huan, es posible que la n sea simple par- 

 tícula gramatical ó eufónica, lo que no quita que más tarde 

 haya pasado á formar parte de un nuevo tema radical. 



Sea de todo esto lo que fuere, una cosa queda constatada que 

 para el Diaguita de Catamarca y de Santiago el tema para expre- 

 sar la idea de matar era Huanchi. Ya sea por corruptela deHua- 

 ñochi, ya sea por cuenta propia, importando en este caso el des- 

 cubrimiento de que el Cacan conocía la raíz Hua ó Huan y el valor 

 transitivo del subfijo chi. 



Adviértase que el apellido Guanbicha (en Quilmes, Guanpi- 

 chan) la m puede ser mudanza de n debida á las exigencias del 

 fonetismo castellano que obliga la m ante las labiales p y 6. 

 i Qué bien le vendría aun médico hereditario, como lo son estos 

 Bambicha, el título de «Escoba de la Muerte y>, i. e., que la sacan 

 afuera con escoba como quien barre 1 Aveces aciertan estos cu- 

 randeros, ¿y otras? Vamos, es á ellos que los saca la Muerte ba- 

 rridos, y no son' los únicos. 



Huan. Ver Huanpi. Frase : Huaci huanpi, más arriba de casa 



