TESORO DE CATAMARQÜEÑISMOS 315 



Llama. Carnero de la tierra. 



Llamcca. Tocar, palpar. 



Lílamicca. Trabajar. 



Llanipa. Azada de indio. 



Llainpu. Blando ai tacto. 



Llamtta. Leña. 



Llamka. Greda. Muchos de estos vocablos son aymaraes también. 



La idea es de trabajar, como lo explica López, Races Aryennes, 



en el sentido de roturar, deshacer, violar. Hay algo de fálico en 



esa raíz //a, y los sonidos subfijados simplemente determinan la 



modificación. 



Llama. El camello americano, común en el noroeste de la pro- 

 vincia. 



Etim.: Ver: Llampa, Llamea j Llam. Esta etimología es tenta- 

 dora, por cuanto el llama es el único animal de carga que tenían 

 en nuestra América. 



Llampa. Apellido de indios en Santa María y sus estancias. 



Etim. : Llampac, el que trabaja con azada. La confusión que 

 hace el idioma del Cuzco entre la cy lap coloca esta palabra á la 

 par déla otra llamea, trabajar. Ver: Llam. 



Llampu. Metal desmenuzado, término minero en uso general. 

 Etim.: Voz del Cuzco que significa blando, suave, etc. Ver: Llam- 

 pa, Llamea y Llam, etc. Esta es una de esa serie de temas con llam 

 inicial y que, según parece, es raíz que significa roturar, trabajar 

 y otras acciones análogas. 



Llamta. Leña, voz común aún entre los viejos en Tinogasta, An- 

 dalgalá y otros lugares de Cuzqueros. 



Etim.: Siempre la radica] llam, detrabajo. En aymará es Lahua. 

 Aquí el subfijo hua representa la m del quichua, y la ta reapare- 

 ce en Lahuatta-sitha, ir por leña, cortarla. 



Llanarca. Piedra para moler. 



Etim.: Yanantin dice Santo Thomas que es « par de dos cosas 

 iguales» como ser dos piedras de un molino; pero es muy du- 

 dosa esta derivación . 



Llantén. Una planlago, yerba medicinal. 



