8 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



geográfica del aimará, ligándolo con el chapaneco ó mangue de 

 Chiapas; y da la explicación de esas grandes sacudidas que del 

 Perú llegaron hasta Nicaragua, y que, según suponemos nosotros, 

 serían la continuación de las invasiones del Tucumán y Collasuyo 

 al Perú, engrosadas en su marcha por otras naciones, y de las que 

 nos habla Montesinos en sus memorias (1). 



He aquí el dato del señor Chavero (2) : 



« Pues bien, el huabe tiene gran analogía con el nagradan de 

 Nicaragua, y lo mismo sucede con el chapaneco; á su vez, por los 

 estudios de M. Brinton, sabemos con certeza que el chapaneco ó 

 mangue de Chiapas es hermano del mangue de Nicaragua, y este 

 lo es del aymará del Perú. Ya ahora nos explicamos perfectamente 

 la tradición conservada por Remesal y la emigración de los qui- 

 chés. 



« Por guerras y conmociones que hubo hacia el Perú, y que alcan- 

 zaron á Nicaragua, los habitantes de esta región, siguiendo al pa- 

 recer la costa oriental, penetraron en los valles del Usumacinta y 

 continuaron hasta el Istmo en donde fueron detenidos por los tza- 

 poteca, de donde resultó que fuese destruida la civilización palem- 

 kana ; que el pueblo antiguo se refugiase en la costa de Zakloh- 

 pakab y que los quichés bajaran á Ixinché á fundar un nuevo 

 reino. Viene á ser confirmación de esto que lo mismo se encuentran 

 chontales al sud de Nicaragua que en las costas del Potonchan y 

 elXicalanco, lugares en que Chontal significa extranjero. Ya hemos 

 dicho que probablemente esta invasión tuvo lugar en el siglo xi. » 



Ahora bien, ya tenemos dos grandes invasiones inter-continen- 

 lales, en la región oeste, que abarcan la enorme zona entre las 

 sierras de Córdoba ó quizas, desde Mendoza hasta el norte de 

 México. Un estudio serio y comparativo de las innumerables ins- 

 cripciones sobre rocas (petroglyfos) que se hallan esparecidas en 

 todo ese trayecto, quizás más adelante, nos dé alguna clave que nos 

 descifre mejor sus itinerarios. 



Además, la enorme cantidad de hachas de -piedra pulida con 

 surco, de un tipo común, que podemos llamar occidental, y que en- 

 contramos en la región oeste de la República, tan parecidas, por no 

 decir iguales, á las del hemisferio americano norte, de las que 



(1) Memorias antiguas historiales del Perú, capítulos 8, 11, 13 y 14, cuyos 

 extractos lie dado bq mi trabajo sobre la Divinidad Catequil (?). 



(2) Página 417. 



