124 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



3* Que la Caldea Súmera después de asirianizarse hubiese con- 

 quistado ó colonizado el Perú ; 



4^ Que por casualidad los mismos fenómenos raciales y lingüís- 

 ticos se hubiesen producido en ambas regiones. 



Estos puntos, no se tocan en el trabajo del doctor Patrón, yes 

 sensible; porque en general un origen Súmero excluye á otro Asi- 

 rio, y vice-versa ; desde luego hay obligación de explicar con toda 

 claridad y ejemplos concluyentes, las razones que abonan en favor 

 del doble y tan complejo origen. Cada vez que se halla una homofo- 

 nía Súmera debe acompañarse con la correspondiente voz Asiría, 

 porque sólo así nos haremos cargo de las probabilidades en pro y 

 encontrado la semejanza. Por otra parte, importa mucho poder sa- 

 ber si la tal semejanza se halla en los casos en que la voz Asiria es 

 de las tomadas al Súmero. 



Seria es la tarea de derivar cualquier idioma de un origen mixto 

 de Súmero y Asirio; pero nos queda otra, si no mayor, al menos de 

 igual dificultad : la derivación de dos lenguas americanas de las 

 anteriores dos lenguas Asiáticas. No pretendo yo que el problema 

 sea imposible, como lo pensaba el doctor Daniel Brinton, pero ar- 

 duo y muy arduo es, doblándose la dificultad (innecesariamente 

 según yo creo) por el mero hecho de haber involucrado dos idio- 

 *mas tan distintos como el Kechua y el Aymará. 



Verdad es que estas dos lenguas son americanas, geográfica y 

 políticamente ligadas, que una á la otra se ha lomado un gran nú- 

 mero de palabras (para los efectos de esta discusión concedamos 

 que el Aymará se las tomó al Kechua); pero de esto á identificarlas 

 y derivar las dos de una mezcla del Súmero y de! Asirio, sin más 

 ni más, es cosa inadmisible. En el cuerpo del trabajo se hacen re- 

 ferencias al Kechua, al Chinchaysuyu y al Aymará, como si lo mis- 

 mo fuesen los dos primeros que el tercero, cuando lo cierto es que 

 aquéllos son dos ramas del mismo tronco, y éste un idioma bien 

 distinto. 



Permítaseme que compare ligeramente los dos idiomas Kechua 

 y Aymará ; para más detalles, me refiero al tomo Vde los Resulta- 

 dos del Congreso Científico Latino-Americano del año 1898, publi- 

 cado recién en 1900 : Lavaza Pampearía y lavaza Guavani (pági- 

 nas 78-79. Tiraje aparte). 



