156 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



plemenle un fonema. No se necesita poner más figuras para demos- 

 trar que la cruz es signo de lluvia ; muchos americanistas lo han 

 dicho y en el caso presente Quiroga j Ambrosetti lo han probado 

 hasta la evidencia. 



Debe hacerse presente que en el paleo cuneiforme usado por los 

 súmeros para expresar lluvia, forma parte del ideograma la cruz 

 (89). 



Atahuhu mandó á Katekil al cerro Ipuna (90) y este nombre se 

 refiere también á lluvia, Ippu en kechua (91). El origen de esta 



palabra es 





ib (92), región celeste y de >C3Ij 1 I tZ 

 u, agua (93). Ha inQuído la voz asiria ibbu, blanco, puro, brillan- 



Fig. 6 



te (94) homófona de la anterior y que para corroborar más su in- 



fluencia se escribe con 



6ar (95), expresión de lluvia para 



los andinos. 



También se halla relacionada la serpiente con el mito de la tem- 

 pestad (96), hecho sobre el cual han llamado la atención muchos 

 americanistas y sobre el cual se han expedido bien, respecto del 

 Perú, Polo y Ambrosetti (97). Pero ninguno de ellos señala las cau- 

 sas de la adoración de este reptil en sus relaciones con la tempes- 

 tad, de las razones generales relativas al rayo y al movimiento de la 

 serpiente no han pasado. Voy á darlas detalladamente. Amar, cule- 

 bra en kechua y aimará, se compone de Y^Z^^T^iK L?~i ^ 

 permanecer, habitar, amar (98) y de <| m, tierra, suelo (99). El 

 signo <w I \ ^ amar, brillante, esplendente, brillo, esplendor 



