LOS DIOSES DE LA TEMPESTAD ' i 59 



río (113). En el primer sentido ha dado en kechua puru, de bur, 

 vasija y R^ — ] \]^ — ^^' ''^^^^ (IH), literalnfienle vasija para 

 agua, cántaro de ag'iia. Olla, vasija, cántaro se dice también en 

 súmero fciij[4^ cÍM(/ (115) que suena en kechua chuc y viene á 

 ser así homóíbno del calificativo del trueno. Más, estas dos coin- 



cidencias no son sino causas coadyuvantes ; la eficiente es que 

 /(v\ ^rr ^^^^ significa en súmero á la vez cántaro y tempes- 

 tad (116). 



Para concluir voy á tomar en cuenta dos nombres del rayo que, 

 aunque conservados por autores fidedignos y competentes, parecen 

 por su forma, tan distante de la de las voces kechuas, vocablos 

 equivocados. Libir lo llama Domingo de Santo Tomás (1 1 7) y Dibiak 

 lo denominan Ondegardo y Viilagomez (118). La primera voz es 



