30 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



Molina está en lo cierto, pues Tokapu se descompone en Apu, se- 

 ñor, y en la raíz Toe que significa crear, fornnar, literalmente «se- 

 ñor creador». Su símbolo ventana, ideado porLafone Quevedo, só- 

 lo le pertenece en virtud de lo que ya se ha expuesto anteriormen- 

 te cuando tiene esta forma y posición □, □□ y no cuando tiene 



esta otra <^N (114). Como el cuadrado simple fué primitivamente 



un círculo, por eso los dos cuadrados unidos, símbolo especial del 

 creador, son el ideograma del círculo ; y una plancha en esta for- 

 ma representaba también al Hacedor, como escribe Santa Cruz Pa- 

 chakutek (115). 



Fi? 



Respecto del otro hijo de Huirakocha, dice Laíone Quevedo: 

 «Imay mana, derivado verbal de una raíz t'ma, cosa, etc. El íema, 

 así como está, diría: Hacedero de cosas!! » 



«Imaymanaó maimana : Todas las cosas. (Ver González Hol- 

 guin, ó mejor, von Tschudi) (116). De manera que según este 

 distinguido escritor argentino Imaimana Huirakocha vale tanto 

 como «dios hacedor de todas las cosas». No puedo detenerme 

 en la discusión puramente filológica de que ima no es el sustan- 

 tivo de cosa sino solamente una forma interrogativa en que suele 

 ir añadida esa idea (117). 



La voz Imaimana se descompone del siguiente modo: En ima 



cielo del súmero /y\^\T *^^^ cielo y de ima tierra, proveniente 



