BIULIOGRAFÍA 317 



suficiente se nos anuncia, que lo que ahora se publica no es iñks (|U(i un frag- 

 mento de sus investigaciones, considerándose á sus colecciones del Folk-Lore y 

 de los Petroglifos de mayor importancia tal vez que sus descubrimientos acerca 

 de la Cruz. 



Por manera, que la opinión de que el cristianismo fué traído ii América por el 

 oleaje de los mares, antes del descubrimiento de Colón, sólo pudo ser hija de la 

 preocupación, ó del interés por parte de los sacerdotes católicos en encontrar un 

 parentezco obligado entre las prácticas católicas y las indígenas, y los creyentes 

 cronistas dispuestos á ayudarles en la obra, dirían lo que no era cierta siempre 

 que la fe sacara de ello algún provecho. El doctor Qniroga ha combatido esa 

 opinión y lo ha conseguido victoriosamente. En los restantes capítulos se nos 

 presenta el valor precolombiano del signo de la Cruz en las diversas formas y 

 maneras que ha sido hallado, entre los Pieles Rojos, Muyscas, en Cundinamarca, 

 Perú, Chile y Calchaquí, y por último, considerándola en todas las ocasiones en 

 que el hombre americano la ha trazado, grabado ó pintado con algún intento 

 iileológico, estableciendo como una de sus conclusiones generales que el signo 

 cruciforme ha sido empleado para íigurar alguna cosa ó expresar alguna idea y 

 como insignia religiosa adoptada por los pueblos que se separaban del imperio 

 absoluto del fetiquismo, para entrar al período en que las religiones se valen de 

 signos convencionales. 



Y concretándose el doctor Quiroga á investigar su valor simbólico en el Tucu- 

 mán, en la sección geográfica donde habitó la unción Calchaquí, puede constatar 

 la profusión con que se halla el signo cruciforme, cuyo valor sagrado, atmosfé- 

 rico y acuático, es indisiiutible. Tres centenares de objetos muchos de los cuales 

 ha sido reproducidos en esta obra, y que constituyen los elementos de varias 

 colecciones, comprueban este aserto. 



Como por lo visto no es posible negar el origen americano de la cruz, debemos 

 convenir en que su principal motivo simbólico fué la lluvia, que por la interven- 

 ción de sus resultados tan benélicos á la fecundación del suelo, la hicieron objeto 

 del culto colectivo, concibiendo en la combinación de los diferentes elementos 

 atmosféricos, su producción y en esa forma geométrica tan sencilla, la figura 

 transcendental del culto acuático. 



Un concienzudo prólogo del conocido americanista, señor Samuel A. Lafone 

 Quevedo, concluye y afianza los razonamientos del distinguido arqueólogo. 



Luis M Torres. 



