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ávida de gente escrava, no tempo antigo, penosa occupação, cheia de 

 trabalhos, nunca foi no Paraguai ponto de concentração de actividades 

 extremadas. Quando muito, citam-se, nesse particular, os «barreros» de sal 

 gemma, jazidas de Lameré Luque, Ipané, Imstante exploradas antes da 

 guerra. 



Em 1853, no arsenal de Asuncion, foram fundidos alguns canhões 

 com ferro das jazidas de Quiquió, San Miguel, Caapucú. 



Foi no mesmo arsenal que se fundiram sinos de algumas igrejas para 

 fazer canhões usados na guerra contra a Tríplice AUiança. 



«El Cristiano» e «el Niilo» eram duas dessas peças famosas naquelle 

 tempo. 



Fig. 21 — Descnl 

 (Coll. Rondon 



dos índios da Serra do Norte. 

 Muscii Nacional — iiggg) 



No estado ainda um tanto amorpho em que se encontra a população 

 do Paraguai, impõe, todavia, uma questão altamente interessante á curio- 

 sidade, dos ethnologos. 



No Brasil, o indio, na 

 concurrencia, tem sido sum- 

 mariamente liquidado; não 

 contribuiu senão atravez de 

 seus descendentes, caboclos 

 sertanejos, para a e t h n o- 

 genia do paiz. No Paraguai 

 o elemento aborigène com- 

 poz a massa popular. 



Durante a guerra a lin- 

 gua guarani era idioma offi- 

 cialmente usado no exercito. Ordens do dia, informações, tudo nella se redigia. 



Mas a ethnographia indigena paraguaia distingue outros contingentes 

 valiosos de hngua diversa. 



Entre o Paraguai e o Paraná espalhavam-se outras grandes tribus. 



Porque se fez o predominio exclusivo dos guaranis e de sua lingua ? 



Vale á pena verificar as razões desse facto; recordal-as é contemplar 

 a eclosão de uma nacionalidade. O Paraguai, a guerra contra a Triplice 

 AUiança o demonstrou, era em 1865 habitado por um só povo ; povo atra- 

 sado, si quizerem, porém perfeitamente nacionalizado. Tão nacionalizado 

 que, para muita gente, ora povo de fanáticos. 



Em 1905 também os russos chamavam « fanáticos » os japonezes, que 

 o patriotismo impeUia nos campos da Mandchuria. 



A guerra entre outras cousas, destruiu o espirito nacional que os dicta- 

 dores infelizmente não souberam dirigir, e antes exploraram em proveito 

 do seu egoísmo. 



