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Pellos rectos e duros. 



Para caracterizar o typo antropológico mais geral, recorri ao retraio 

 falado, methodo Bertillon. 



As notações do retrato falado, e as mensurações, foram effectuadas de 

 accôrdo com as fichas individuaes usadas no Museu. 



O typo pareci, que apparece nestas notas, é apenas recomposição, feita 

 a custa do material que o maravilhoso methodo analysou e archivou em 

 Mato-Grosso. A grande vantagem dessa maneira de proceder, é permittir a 

 caracterização dos typos anthropologicos encontrados, ao abrigo de qualquer 

 incerta apreciação individual. 



Para facilitar a leitura e o entendimento das notas que se vão seguir, 

 tanto as relativas aos Parecís quanto ás que dizem respeito aos indios da 

 Serra do Norte, julgo de bom aviso resumir os dados fundamentaes do 

 processo, inicialmente applicado a identificação judiciaria e, hoje, acolhido 

 com merecida consideração entre os da anthropologia ethnica; mormente 

 depois dos resultados que forneceu a Chervin, encarregado do material 

 anthropologico da Missão de Crequí Monfort-Sénéchal de la Grange, na 

 Bolivia, em 1903. 



No retraio falado, os traços principaes da cabeça humana são regis- 

 tados por notação convencional. Cada figura, é decomposta em seus elementos 

 fundamentaes e da comparação entre os dados obtidos surge, espontanea- 

 mente, um certo typo ; é o que se deseja em anthropologia. 



Deixando de lado traços que aproveitam á identificação pessoal, mas 

 que pouco servem á anthropologia ethnica, por isso que nelles se mani- 

 festam formas pessoaes muito nitidas, basta considerar os caracteres da 

 fronte, do nariz, e da orelha, regiões da cabeça por onde mais se differenciam 

 os typos, órgãos que soffrem accentuadas influencias ancestraes. 



As bases do methodo remontam ao século xv; o retrato falado 

 funda-se em processo de notação morphologica proposto por Leonardo 

 Da Vinci, em 1452, conforme verificámos. O proprio Bertillon, autor do pro- 

 cesso, talvez não tivesse conhecimento do que escreveu Da Vinci, quatro 

 séculos antes, em um dos capitules da sua obra fundamental onde, ao lado de 

 utilíssimos conselhos, e considerações valiosas sobre a analyse das formas 

 humanas ensina um: 



Modo di tener a mente la fornia dum volto. 



