87 



das phrases soffre, consideravelmente na versão que effectuam, á pedido, 

 do pareci para o portuguez. Appareccm, continuamente, termos, palavras, 

 radicaes, que elles mesmos não sabem dizer donde vieram, todas as vezes 

 que se manda um pareci traduzir uma phrase brasileira para 

 seu idioma. M 



Para conseguir destacar pronomes pessoaes, escolhi pe- 

 quenas locuções brasileiras que fiz traduzir por diversos indios, 

 compai^ando. O resultado foi o seguinte, que transcrevo de meu 

 caderno, tal qual : 



Eu estou com fome — Nônaíitá. 

 Você está com fome — Hinatitá. 

 Nós estamos com fome — Uinatitá. 

 Elles estão com fome — Nátlá-hitá. 



Podemos, dest'arte, apanhar não só os pronomes pessoaes : 

 Eu, A'enf/il; Você (Tu, Vós), Hinalí; Nós, Uinalí; Elles, Naiiá; 

 como também isolar perfeitamente uma forma verbal : Haliiá, 

 ter fome. 



Parece-me, todavia, que esses pronomes nem sempre se apre- 

 sentam de modo tão claro na organização da phrase; acham-se: 



Eu : Nô, Natu, Nozáni. 



Tu, Você, Vós: Içô. 



Elle : Içoká _ 



Nós: Ucáá. 



Você 6 bom : Içô uaié 



Eu vou perto : Nozáni naritá. 



(Eu perto). 

 Nós vamos tomar banho: Uaiá akuahan. ' 



(Nós banho). 



Índios da Serra 



do Norte. 



(Coll. Rondon 



— Museu 



Nacional— iió;7) 



Os trechos musicaes incluídos neste livro foram transcriptos de pho- 

 nogrammas existentes no Museu Nacional, colhidos durante a viagem sendo 

 aquelle tra])alho realizado pelo Sr. professor Astolpho Tavares ; á sua as- 

 sistência, dedicada e proba, devo a maior parto das notas referentes aos 

 instrumentos parecís. 



