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allianças, collares, de a'iguns metros, de contas negras, pennas de aves 

 negras, rostros de coleopteros, negros também, tudo attesta aquella pre- 

 ferencia. 



Dos anneis da cauda do tatu canastra fazem as mulheres, ralando-os 

 em pedras húmidas, lindas pulseiras inteiriças. 



Os Índios Nambikuáras Uaintaçús, que apparecem em Campos Novos 

 pelo rumo do Guaporé, muito mais grosseiros insolentes, ariscos, descon- 

 fiados, não se esforçam por trazer no lábio superior a delicada cavilha 

 usada pelos seus parentes. 



Andam alguns, com um espinho de ouriço preso ao beiço ; outros, 

 com uma lasca de madeira, ou aculeo de uma arvore qualquer. 



E' também característico de toda a população da Serra do Norte e do 

 valia do Juruena o uso de um manto défibras de palmeira (lalaçú), posto 

 ao longo da columna vertebral, pendente do 

 pescoço. 



As mulheres não o carregam: ainda uma 

 garridice masculina. 



Faz parte do seu adorno, e tanto delia se 

 servem os homens quanto as mulheres, a pintura 

 com o urucú. 



Pintam-se nas occasiões festivas; não tra- 

 çam linhas sobre a pelle, mas extendem a tinta 



sobre toda a superficie do rosto. As mulheres, Fig- 69- Motivo ornamentai dos índios da 

 , . , , ] ,, . , Serra do Norte. 



depois do banho, avermelham assim o corpo todo. 



Os Índios do Juruena dissolvem o pó do urucú n'agua pura; os Tag- 

 nanís preparam uma pasta, ou creme, com a mesma substancia incor- 

 porada á enxúndia de alguns animaes, e perfumada, bem agradavelmente, 

 por processo desconhecido . 



Sempre que recebiam bons presentes, machados ou contas, iam ao cór- 

 rego, e voltavam com o rosto inteiramente afogueado pelo ton sanguineo 

 da pintura. 



Para os Tagnanís esta pratica é signal de especial sympathia quando 

 executada num estrangeiro. 



Merecemos todos, em Três Buritis, essa homenagem. 



