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Pelas facilidades que Cândido Rondon me projDorcionou, pela dedi- 

 cação do tenente Pyrineus, pela boa vontade de todos os funccionario.s 

 daquella empreza sem par, pude realizar, em cerca de cinco mezes, o 

 que exigiria mais de um anno fora de taes condições. 



A rapidez no caminhar - era, porém, a chave do successo ; um dia 

 perdido traria o compromettimento do regresso, a perda de collecções e 

 documentos. 



Ao Museu Nacional, além da grande collecção, única, absolutamente 

 inédita, cujo valor estimo cm mais de uma centena de contos, pelos preços 

 correntes, foram entregues algumas dezenas de chchés ethnographicos, de 

 que as provas deste livro dão amostra, films cinematographicos, já exhi- 

 bidos na conferencia que realizei na Bibliothcca Nacional em 15 de março 

 de 1913, fichas anthropologicas, c phonogrammas com musicas dos indios 

 c canções sertanejas. 



Os resultados anthropologicos e ethnographicos da excursão ficam 

 archivados nas notas que aqui se encontram. 



Mas não quero terminar a transcripção do meu caderno de viagem, 

 sem mencionar algumas reflexões, ali existentes, sobre a situação social dos 

 indios e dos sertanejos, sem devaneios, nem brutalidades utilitárias. 



Ha indios perfeitamente assimilados pela nossa modesta cultura brasi- 

 leira do interior; esses estão fora de questão. São, de facto, sertanejos. Tra- 

 balham, produzem, querem aprender. Não são mais indios. 



Outros porém, infiltrados de máos costumes pelos seringueiros viciosos, 

 naturalmente vadios, não podem e não devem ser contados como produ- 

 ctores; é protegel-os e deixal-os viver como quizerem. 



Luiz Cintra, pareci da nossa confiança, roubava o que podia para 

 vender á seringeiros ; João Pinto, outro, recebia roupas e facas para o 

 trabalho, e dava, a tudo, o mesmo destino. E quando se lhe perguntava pelo 

 facão, logo respondia : 



— Quebrou, memo. 



Nosso papel social deve ser simplesmente proteger, sem procurar di- 

 rigir, nem aproveitar essa, gente. Não ha dois caminhos a seguir. Não^ 

 devemos ter a preoccupação de os fazer cidadãos do Brasil. Todos en- 

 tendem que Índio é indio; brasileiro é brasileiro. 



