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CEDO para tentar synthèse definitiva da situação etlniographica dos 

 H habitantes da Serra do Norte. 



Mas, o que se apurou, nas paginas precedentes, permitte, 

 desde já, indicar pontos importantes de sua vida social, sufficientes para 

 lhes marcar um posto definido entre os grupos humanos existentes, em 

 estado natural, no território da Sul America. 



Que se mantiveram longe da acção europea, não ha duvida. Martins, 

 aliás, concluindo pela alta antiguidade dos aborigènes americanos, 

 mostrava que a idade da pedra caracterisava as populações conservadas 

 fora daquella influencia. 



E, si íosse possível reconhecer, no Brasil, os dois períodos clássicos 

 (Paleolithico e Neolithico) caberiam no primeiro os índios da Serra do 

 Norte, cujos machados são toscamente lascados, e cuja cultura bem se 

 approxima daquella que se admitte seja peculiar ao paleolithico. 



Sua antiguidade, naquella região, também parece muito grande. 



A' primeira vista parece que os Nambikuáras são antigo ramo pareci 

 atrazado. 



Porém, o que sabemos de ambas as nações, quanto á anthropologia, 

 quanto á ethnographia e quanto á lingua, protesta contra a identificação. 



Ha, todavia, signaes certos de influencia pareci na sua cultura. O 

 primeiro é a casa do feitio de um forno, que os Parecís de outr ora con- 

 struíam. Trata-se de uma importação no meio nambikuára; a casa 

 primitiva dos habitantes da Serra do Norte é o toldo de folhagens, seme- 

 lhante ao Kijême dos Botocudos (Windschirm, dos ethnologos allemães), 

 que bem recorda os Wig-tvam, dos indios Norte-Americanos, 



