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E si não foi dos Parecís que receberam a grande casa redonda foi 

 então, de indios bolivianos. 



Material que demonstra aquella mesma influencia é opennacho nasal, 

 que os Parecís de hoje não usam mais, e os de outr ora não dispensavam, 

 pelo testemunho de Antonio Pires; e também a ocarina nasal, que fazem 

 vibrar de modo inhabil, como quem emprega instrumento mal conhecido,, 

 cujos segredos ainda não descobriu. 



A flauta dupla, parece ter sido trazida do Norte. Deve ser importação 

 de Mauhés e Mundurucús, com os quaes, conforme já se viu, os indios 

 da Serra do Norte têm tido attrictos sérios. 



O trançado que sua arte emprega tem formas positivamente caracte- 

 rísticas do Xingu {Trumais e Nahukuas); documenta relações que. sua 

 cultura elementar fazia suppor existissem entre elles e as tribus atra- 

 zadas daquelle rio. 



O moquern quadrangular, fora dos moldes usuaes, é só empregado 

 pelos grupos mais adiantados {Tagnanís,QtQ,.); lembra o dos Javaés, tal 

 qual o figurou Fr. Kr-ause. 



Bem parecidos com os dos Suiás, são os enfeites de palha dos Nam- 

 bikuáras. Porém, muito mais que isso, prova relações entre elles a seme- 

 lhança das línguas. Porque não existe outro povo que fale dialecto tão 

 parecido com o dos Nambikuáras, quanto á morphologia dos vocábulos, 

 apezar de serem, ainda assim, no resto, bem différentes os dois idiomas. 



Interessante é a approximação expontânea que se estal^elece entre 

 duas tribus distantes e igualmente primitivas, como são os Guaiahís do 

 Paraguai e os Nambikuáras da Serra do Norte, pelo uso do capacete de 

 couro de onça. 



Todavia, creio antes estes o hajam copiado de seus visinhos Kaiabís, 

 do- rio Paranatinga, os quaes se cobrem com elmos do mesmo material. 



A ignorância do caxhnbo, objecto muito encontradiço nos mounds, 

 norte-americanos e nos sambaquis do Brasil, bem como a da bananeira, 

 mostra quão vellios são, naquella Serra, os Nambikuáras. 



Que o grupo Gê-Botocudo seja o mais antigo representante da gen- 

 tilidade Sul Americana, hoje não se discute mais. 



