Atome, Kräfte und Lichiäther. 189 



fertigt, wenn Naturforscher die isokrystallinischen Ver- 

 bindungen daraus erklären wollen, dass die Atome der 

 verschiedenen Grundstoffe in der Grösse bald gleich, 

 bald verschieden sind. Denn die Krystallisation scheint 

 sich nicht bis auf die Grundzusainmenstellungen der 

 Atome zu erstrecken, auch hierbei keine unmittelbare 

 Berührung der Atome stattzufinden, und die Stoffverbin- 

 dung überhaupt nicht in der Weise zu geschehen, dass 

 sich die einzelnen Atome des einen Stoffs mit einzelnen 

 des andern verbinden. 



Vorzüglich aber vermisst man die erforderliche Klar- 

 heit und Uebereinstimmung in dem, was unter dem Worte 

 „Kraft" verstanden werden soll, und der verschiedenartige 

 Gebrauch und Missbrauch dieses Ausdrucks hat theilweise 

 eine Verwirrung herbeigeführt, bei welcher man kaum 

 mehr weiss, was unter jener Bezeichnung gemeint sei, 

 indem Einige die Materie für eine Wirkung der Kraft 

 (für ein Geschaffenes), Andere umgekehrt die Kraft für 

 eine Wirkung (Function) der Materie, Einige Beides für 

 identisch (bei der dynamischen Ansicht), Andere die Kraft 

 für ein selbstständiges Ding (geistige Substanz) und wie- 

 der Andere für die Eigenschaft eines Dinges erklärt haben. 

 Für die Naturwissenschaft, welche sich mit dem eigent- 

 lichen Wesen weder der Materie noch der Kraft zu be- 

 schäftigen hat, kann es nicht schwer sein, den Sinn fest- 

 zustellen, welchen sie mit dem Worte „Kraft" verbindet. 

 Für sie ist Kraft nichts weiter als ein Name, mit welchem 

 man eine jedem Atom vermeintlich innewohnende Bewe- 

 gungsursache bezeichnet, um durch Unterscheidung der 

 Ursachen und Wirkungen und mittelst verschiedener Be- 

 nennung derselben sich in der Mannigfaltigkeit der Er- 

 scheinungen zurechtfinden zu können. Kein Naturfor- 

 scher, wenn er auf seinem Gebiete stehen bleibt, kann 

 behaupten oder beweisen wollen, dass es wirklich in jedem 

 Atom eine diesem eigenthümliche oder „migratorische" 

 von Atom zu Atom fortwandernde Bewegungsursache 

 gebe. Gleichwohl hat man sich gewöhnt, die Kräfte für 

 besondere Dinge oder geheimnissvolle Potenzen zu hal- 

 ten oder (wie man sich ausdrückt) als geistige Gewalten 

 zu betrachten, welche über die Körper herrschen und 

 kein Gewicht besitzen. Nach ziemlich verbreiteten Mei- 

 nungen sollen die Kräfte Automaten (selbstständige Be- 

 wegungsursachen) sein, welche bald den einzelnen Atomen 

 innewohnen und darin verbleiben, bald herauskommen 

 und andere Atome herbeiholen (Attractionskraft), oder sie 



