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im Namen» den sie nicht verdienen *). Es kommt 

 aber viel darauf an , beide Ideen mit Bestimmtheit 

 festzusetzen. 



Es ist lange hin und her gestritten worden , ob es 

 in der Nattir eine Stufenfolge gebe ; und noch jetzt, 

 da die Sache durch genauere Untersuchungen immer 

 mehr für sich gewinnt, kämpfen einige Naturforscher 

 mächtig wider diese Stufenfolge (mit welchem Worte 

 freilich viel Misbrauch getrieben ist), leider, ohne Grün- 

 de für ihre Meinung anzugeben; sie betrachten sie auch 

 nicht etwa als eine verstandesmässige Art, sich die 

 Natur zu denken , sondern als baares Hirngespinnst 

 und leeren Wahn, erzeugt im Gehirn der Thoren, 

 Wir können uns unter jenem Worte nichts anders den- 

 ken, als eine Verschiedenheit der Bildungsstufen , auf 

 denen die Organisationen stehen; nur dieses Verhält- 

 niss kann dadurch ausgedrückt werden *^) ; nian muss 



*•'} Diese Systeme sind es auch , gegen welche der Vf. des 

 ersten Aufsatzes im ersten Stücke des Archivs eifern 

 zu müssen glaubt, weil sie theils weder den Is^utzen dts 

 einen noch des andern der beiden Arten von Systemen 

 leisten , theils indem sie sich für das Wünschen? wür- 

 digste ausgeben, das wir erst erstreben sollen, leicht zur 

 Indolenz führen, dasjenige nicht weiter zu suchen, was 

 man schon gefunden zu haben vermeint, W, M. 



**) Und deshalb ist der Ausdruck unvollkomnien , weil mehrere 

 Organisationen auf derselben Bildungsstufe erbückt werden, 

 Vv'jr kommen darauf uiuen wieder zurück. W, M, 



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