464 II. Allfiemeine Literatur. 



dasä das blosse Beobachtungsmaterial zu einer Erkenntniss 

 nie und nimmermehr ausreicht, ist dem Empiriker unbequem 

 und wird daher von letzterem beharrlich bei Seite gedrängt, 

 unter dem naiven Vorwand, seine Folgerungen seien eitel 

 Speculation und Hessen sich nicht erweisen. 



Und doch sollte der Naturwissenschaftler durch 

 seine absolute Impotenz, auch nur den Schatten einer stich- 

 haltigen Erklärung für das unermessliche Reich der Er- 

 scheinungen erbringen zu können, von seiner Selbstüber- 

 hebung längst geheilt sein. Die Fruchtlosigkeit seiner Be- 

 mühungen, auf dem eigentlichen Erkenntnissgebiet auch 

 nur eine einzige erfolgreiche That zu vollbringen, hätte 

 ihn längst veranlassen sollen, den Philosophen die erfor- 

 derlichen Konzessionen zu machen. Die Philosophen haben 

 sicherlich viel gesündigt, aber dafür kann doch schliesslich 

 nicht die Philosophie an und für sich verantwortlich ge- 

 macht werden, ebensowenig wie . . . ." 



„Die Naturforschung kann und wird immer nur die 

 eine Hälfte der Erkenntnissarbeit vollbringen können, die 

 andere Hälfte fällt unabänderlich dem Philosophen zu. Es 

 giebt für eine positive Erkenntniss nur zwei Erkenntniss- 

 mittel: die Beobachtung und die Logik. Die Be- 

 obachtung ist ausschliesslich Sache des Naturforschers, die 

 Logik ist vorwiegend das Erkenntnissmittel des Philosophen. 



Auch der Naturforscher bedient sich offenbar der Logik, 

 um seine Beobachtungsthatsachen unter einander zu ver- 

 knüpfen, soweit diese Thatsachen zu einer solchen Ver- 

 knüpfung ausreichen. Allein der Naturforscher vermag 

 diese Verknüpfung gewöhnlich nicht sehr weit zu führen. 

 Er macht an der Grenze seiner sinnlichen Wahrnehmung 

 Halt und unter dem beengenden Druck der Arbeitstheilung 

 kommt er auch gewöhnlich nie über den engeren Kreis seiner 

 jeweiligen Disciplin hinaus. Die logischen Fäden jenseits 

 des empirischen Gebietes weiter zu spinnen und die allge- 

 meinsten Verbindungsglieder aller Erscheinungen aufzu- 

 decken, ist ausschliesslich Sache des Philosophen." 



Dass das stolz angewachsene Gebiet der Naturwissen- 

 schaft und die so nöthige Arbeitstheilung für den einzelnen 

 gewissenhaften Forscher etwas Bedrückendes haben, muss 



