LENGUAS AMERICANAS x 169 
los Llanistas. Solamente los Boroanos y los Imperiales cambian á 
menudo la r en s.» Sin embargo, en la misma obra del padre Valdivia, 
se encuentran las pruebas de lo contrario. 
En el curso del 4rte, se señalan estas anomalías. En el valle de 
Santiago, llamado Mapuehu por sus naturales, el pronombre «aquel 
(ma ó machi), era privativo de sus habitantes. En el idioma general 
de los araucanos, todos los verbos acaban en 2; pero entre los de 
Santiago, ponían la partícula po después de la 2, añadiendo por ador- 
no la palabra che (gente, hombre). Todas las transiciones del verbo, Ó 
sea la acción alternativa ó recíproca de una persona á otra en los di- 
Versos casos, que son seis, los de Santiago las usaban después de la 
indicada partícula po, que ponían siempre en el presente de indica- 
tivo y en los demás tiempos. Lac y uen, en Santiago, interpuestos, 
significan en el primer caso, hacer que otro haga determinada acción, 
y en el segundo, estar haciendo la acción. No, interpuesto en los sus- 
tantivos y á todos los tiempos del infinito, niega la acción en la lengua 
general, pero en Santiago sólo en el indicativo. 
En la Doctrina Christiana se acentúa con ejemplos la existencia de 
los dos dialectos, uno que se hablaba en la Imperial, en su tiempo, y 
otro en el Obispado de Santiago. Tanto las oraciones, como el Cathe- 
cismo Breve, tienen su traducción aparte en los dos dialectos con la 
designación de su nombre, repetido en cada oración ó parte. Desde 
luego se nota, que la construcción de la frase es distinta en ellas, que 
la permuta de letras es frecuente, que las terminaciones difieren no- 
tablemente, que las partículas se intercalan en distinto orden, que 
los pronombres no son los mismos, y que en consecuencia, muchos 
vocablos, aunque análogos, se diferencian en su estructura morfoló- 
gica, atributos que señalarían dos verdaderos dialectos. Es un filón de 
la lingitística americana que no ha sido explotado. 
Así en el Arte como en el Vocabulario, y especialmente en el se- 
egundo, se encuentran las pruebas de otro dialecto del araucano, que 
por mucho tiempo se ha considerado como lengua distinta. La habla- 
ban al tiempo de la conquista, y la hablan aún, los indios estableci- 
dos al Sur de Arauco, y al oriente de los Andes desde Cuyo hasta el 
Estrecho de Magallanes, en su contacto con los Puelches y Tehuel- 
ches, y desde la Cordillera hasta la embocadura del Río de la Plata 
y costas adyacentes del Atlántico, conocidos con las denominaciones 
dle Huiliches, Pehuenches, Ranqueles ó Boroganos y Pampas ó Lla- 
nistas. El padre Valdivia los señala con el nombre genérico de Beli- 
ches, que según la pronunciación araucana debe escribirse Ehúyliche, 
