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LENGUAS AMERICANAS 171 
mentos fonéticos y gramaticales, poniendo de manifiesto su mecanis- 
mo con claridad y buen criterio. Arregla definitivamente su alfabeto, 
descubriendo en él una sexta vocal, una nueva consonante y varlas 
consonantes modificadas; y guiándose por un seguro método analítico, 
expone todos los artificios que entran en la composición de los voca- 
blos, tomando por punto de partida sus raíces ó núcleos, y explica 
cómo intervienen las partículas ó articulaciones, en sus modificacio- 
nes, descubriendo entre el singular y el plural la existencia del dual, 
propio del idioma griego. 
El Arte del padre Valdivia, considerado en su conjunto, puede de- 
cirse que es un tratado sobre el verbo araucano que, como en todas 
las lenguas americanas, traza el círculo dentro del cual gira el len- 
guaje, subordinando á él todas sus partes componentes. Esto es lo 
que constituye la originalidad del trabajo y á eso deberá su duración 
como el primer monumento escrito sobre la materia. 
El abate Molina, que teorizó dos siglos después sobre este punto, 
observa de acuerdo con las reglas establecidas por el padre Valdivia, 
«que todas las partes del discurso se convierten en verbo, de manera 
que se puede decir que el habla chileno consiste en el manejo del ver- 
bo, pues los relativos, los pronombres, las preposiciones, los adverbios 
y todas las demás partes de la oración, no menos que los nombres, 
están sujetos á esta metamórfosis.» Del modo de acomodar los pro- 
nombres en la conjugación del verbo, ó sea de la acción que pasa de 
una persona á otra, Ó á varias entre sí ó recíprocamente, deduce el 
padre Valdivia la teoría que él llama de las transiciones, que ha que- 
dado en la nomenclatura de los araucanistas, aun cuando tuvo por 
regla condensar los vocablos en grandes grupos, con clasificaciones 
generales, «por no inventar nombres » como él mismo lo declara. 
Bibliografía de Valdivia 
El padre Valdivia es una de las figuras más simpáticas de la con- 
quista de Chile y representa un notable papel en su historia colonial. 
A su nombre está ligado el famoso plan conocido con el nombre de 
«guerra defensiva» que tenía por objeto reducir á los araucanos por 
medio de la paz, y poner coto á las crueldades y sevicias de los con- 
quistadores, inspirándose en los ejemplos de Bartolomé de las Casas 
en Costa Firme y del padre Santo Tomás en el Perú. 
Formó parte de los primeros misioneros jesuítas que fundaron en 
